54 - глава о желтизне у женившегося. Передал абд-ар-рахман ибн ауф от пророка ﷺ
5153 - нам передал абдуллах ибн юсуф, сообщил нам малик от хумайда ат-тавиля, от анаса ибн малика (да будет доволен им Аллах), что абд-ар-рахман ибн ауф пришёл к посланнику Аллаха ﷺ, и на нём был след желтизны. Посланник Аллаха ﷺ спросил его, и он сообщил ему, что женился на женщине из ансаров. Он сказал: «сколько ты дал ей в качестве махра?» тот ответил: «вес косточки финика золотом». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «устрой угощение (валиму), хотя бы из одной овцы».
Его слово («глава о желтизне у женившегося») — так он ограничил заголовок словом «женившийся», указывая на объединение между хадисом главы и хадисом о запрете окрашивания шафраном для мужчин; об этом ещё будет речь через несколько глав. Его слово («передал абд-ар-рахман ибн ауф от пророка ﷺ») указывает на его хадис, который приводился ранее в связанном виде в начале «книги торговых сделок», где он сказал: «когда мы прибыли в медину...» — и далее приводится хадис полностью, и в нём: «пришёл абд-ар-рахман ибн ауф, и на нём был след желтизны, и он (пророк ﷺ) сказал: «ты женился?» тот ответил: «да»».
Составитель привёл эту историю в этой главе через путь малика от хумайда в сокращённом виде, а разбор её будет ещё дан полностью, если пожелает Всевышний Аллах, в главе «устрой угощение, хотя бы из одной овцы».
55 - глава
5154 - нам передал мусаддад, передал нам яхья от хумайда, от анаса, который сказал: пророк ﷺ устроил угощение (валиму) по случаю женитьбы на зайнаб и щедро накормил мусульман благом. Он вышел, как обычно поступал, когда женился, и пришёл к покоям матерей верующих, взывая (к Аллаху), и они взывали за него. Затем он удалился и увидел двух мужчин и вернулся обратно. Не знаю, сообщил ли я ему (об их уходе), или ему сообщили об их уходе.
Его слово («глава») — так у них без заголовка (без темы), и слово «глава» выпало в риваяте ан-насафи, и также в толковании ибн батталя, который затем счёл это затруднительным, поскольку упомянутый хадис не связан с заголовком «желтизна у женившегося». Ответили на это тем, что в большинстве риваятов утвердилось слово «глава», однако вопрос остаётся: ведь приведение слова «глава», даже без заголовка (темы), подобно разделу внутри предыдущей главы, как это неоднократно устанавливалось.
Упомянутый здесь хадис — это хадис анаса: «пророк ﷺ устроил угощение по случаю женитьбы на зайнаб», то есть дочери джахша, — приведён в сокращённом виде, а полностью он уже приводился ранее в толковании суры «аль-ахзаб» вместе с разбором. Его связь с заголовком в том, что в истории женитьбы на зайнаб бинт джахш не упоминается желтизна, как будто он говорит: желтизна у женившегося — дело дозволенное, а не обязательное условие для каждого женившегося.
56 - глава о том, как благословляют женившегося
5155 - нам передал сулейман ибн харб, передал нам хаммад — это ибн зайд — от сабита, от анаса (да будет доволен им Аллах), что пророк ﷺ увидел на абд-ар-рахмане ибн ауфе след желтизны и спросил: «что это?» тот ответил: «я женился на женщине за вес косточки финика золотом». Он сказал: «да благословит тебя Аллах, устрой угощение, хотя бы из одной овцы».
Его слово («глава о том, как благословляют женившегося») — он привёл в ней историю женитьбы абд-ар-рахмана ибн ауфа в сокращённом виде через путь сабита от анаса, и в ней: «он сказал: да благословит тебя Аллах». Ибн батталь сказал: этим заголовком он, — и Аллах знает лучше, — хотел опровергнуть слова простонародья при свадьбе: «с благополучием и сыновьями».