HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Уменьшение мужчин и увеличение женщин

Хадис № 5231

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ غَيْرِي: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرَ الْجَهْلُ، وَيَكْثُرَ الزِّنَا، وَيَكْثُرَ شُرْبُ الْخَمْرِ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص37
«Поистине, к признакам Часа относится то, что будет унесено знание, распространится невежество, распространится прелюбодеяние, распространится питьё вина, станет мало мужчин и много женщин, так что на пятьдесят женщин будет один опекун».
т. 7 с. 37

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
الْقَيِّمُ
قَيَمَ (кайяма) — глагол, встречающийся в хадисах, связанных с молитвой и восхвалением. В одном из хадисов говорится: «Хвала Тебе, Ты — Каййам (Стоящий) небес и земли». В разных передатчиках встречаются варианты: «каййим» и «каййум». Это слова, образованные по формам интенсивности (мубалага), и являются одними из имён Аллаха, означающими Того, кто поддерживает и управляет творением, руководит миром во всех его состояниях. Корень слова связан с واو (в), и образует существительные قِيَام (кийам), قَيِّم (каййим), قَيُّوم (каййум) по шаблонам фиъаль, фиъиль, фиъуль. قَيُّوم — одно из имён Аллаха, означающее Того, кто существует Сам по Себе, без нужды в ком-либо, и при этом поддерживает всё сущее, без Него невозможно представить существование чего-либо. В хадисах приводятся примеры употребления этого слова: «Пусть на пятьдесят женщин приходится один каййим — муж, который заботится о них и обеспечивает их нужды»; «Неудачливы те люди, у которых женщина является каййимом»; «Ко мне пришёл ангел и сказал: Ты — Кусам, и твоё творение — каййим, то есть прямой»; «Это религия каййима — прямой, без отклонений и уклонений от истины». Также в хадисах встречается выражение «день кайямы» (день воскресения), которое, по мнению учёных, происходит от مصدر (отглагольного существительного) от глагола قام (восставать), означающего восстание творений из могил. Есть мнение, что это арабизация сирийского слова «каймата», имеющего такое же значение.