41 - Глава о истории Фатимы, дочери Кайса, и о слове Его: «И бойтесь Аллаха, Господа вашего! Не изгоняйте их из их домов, и не выходят они сами, разве что совершат явную мерзость. Таковы границы Аллаха, а кто преступает границы Аллаха, тот поступает несправедливо по отношению к самому себе. Ты не знаешь, может быть, Аллах создаст после этого какое-нибудь обстоятельство» (65:1), «Пусть они живут там, где вы живёте, по вашим средствам, и не создавайте им трудностей, чтобы стеснить их. Если они беременны, то расходуйте на них, пока они не разрешатся от бремени» — до слов: — «после трудности легкость» (65:6-7).
5321, 5322 - Передал нам Исмаил, [сказав]: рассказал мне Малик со слов Яхьи ибн Саида, от аль-Касима ибн Мухаммада и Сулеймана ибн Ясара, что он слышал, как они оба упоминали, что Яхья ибн Саид ибн аль-Ас развёлся с дочерью Абд ар-Рахмана ибн аль-Хакама, и Абд ар-Рахман перевёз её [в свой дом]. Тогда Аиша, мать верующих, послала к Марвану ибн аль-Хакаму, — а он был правителем Медины, — [сказать]: «Побойся Аллаха и верни её в её дом». Марван сказал, — в риваяте Сулеймана: «Поистине, Абд ар-Рахман ибн аль-Хакам взял верх надо мной [и не послушался]». А аль-Касим ибн Мухаммад сказал: «Разве до тебя не дошла история Фатимы, дочери Кайса?» Она ответила: «Тебе не будет вреда, если ты не станешь упоминать историю Фатимы». Тогда Марван ибн аль-Хакам сказал: «Если в тебе есть зло, то довольно тебе того зла, что между этими двумя [упомянутыми делами]».
[хадис 5321 - его части приведены также в: 5323, 5325, 5327]
[хадис 5322 - его части приведены также в: 5324, 5326, 5328]
5323, 5324 - Передал нам Мухаммад ибн Башшар, [сказав]: передал нам Гундар, [сказав]: передал нам Шуба со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, что она сказала: «Что с Фатимой, неужели она не боится Аллаха?» — имея в виду её слова о том, что [разведённой женщине] не полагается ни жилища, ни содержания.
5325, 5326 - Передал нам Амр ибн Аббас, [сказав]: передал нам Ибн Махди, [сказав]: передал нам Суфьян со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что Урва ибн аз-Зубайр сказал Аише: «Разве ты не видела ту-то, дочь аль-Хакама? Её муж развёлся с ней окончательным разводом, и она вышла [из дома]». Она сказала: «Плохо она поступила!» Он сказал: «А разве ты не слышала о том, что сказала Фатима?» Она ответила: «Поистине, для неё нет добра в том, чтобы упоминать эту историю». И добавил Ибн Абу аз-Зинад, от Хишама, от его отца: «Аиша осудила это самым решительным образом и сказала: «Поистине, Фатима находилась в глухом, безлюдном месте, и опасались за ту сторону, [где она жила], поэтому Пророк ﷺ дал ей послабление»».
Его слово («история Фатимы, дочери Кайса») — так у большинства [передатчиков], а у некоторых из них: «глава», и на этом [варианте] твёрдо стоят Ибн Баттал и аль-Исмаили. Фатима — это дочь Кайса ибн Халида из рода Бану Мухариб ибн Фихр ибн Малик. Она сестра ад-Даххака ибн Кайса, который управлял Ираком при Язиде ибн Муавии и был убит при Мардж Рахите; он — из младших сподвижников, а она старше него по возрасту и была из числа первых переселенок (мухаджирок). Она обладала разумом и красотой. На ней женился Абу Амр ибн Хафс, — а говорят также: Абу Хафс ибн Амр, — ибн аль-Мугира аль-Махзуми, а он — сын дяди по отцу Халида ибн аль-Валида ибн аль-Мугиры. Он вышел [в поход] вместе с Али, когда Пророк ﷺ послал его в Йемен, и послал ей [весть] о третьем, окончательном разводе, который у него оставался [в запасе] для неё, и велел двум сыновьям своих дядей по отцу — аль-Харису ибн Хишаму и Аййашу ибн Абу Рабиа — передать ей финики и ячмень. Она посчитала это малым и пожаловалась Пророку ﷺ, и он сказал ей: «Тебе не полагается…»