HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Аллах сказал: ешьте из дозволенного

Хадис № 5373

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ وَفُكُّوا الْعَانِيَ» قَالَ سُفْيَانُ: وَالْعَانِي الْأَسِيرُ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص67
«Кормите голодного, навещайте больного и освобождайте узника». Субьян сказал: «А »ани — это пленник».
т. 7 с. 67

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 9, с. 517
بِأُجْرَةٍ، وَالْأُجْرَةُ تَدْخُلُ فِي النَّفَقَةِ. وَقَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: كَانَتِ الْعَرَبُ تَكْرَهُ رَضَاعَ الْإِمَاءِ، وَتَرْغَبُ فِي رَضَاعِ الْعَرَبِيَّةِ لِنَجَابَةِ الْوَلَدِ، فَأَعْلَمَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُ قَدْ رَضَعَ مِنْ غَيْرِ الْعَرَبِ وَأَنْجَبَ، وَأَنَّ رَضَاعَ الْإِمَاءِ لَا يُهَجِّنُ، اهـ. وَهُوَ مَعْنًى حَسَنٌ، إِلَّا أَنَّهُ لَا يُفِيدُ الْجَوَابَ عَنِ السُّؤَالِ الَّذِي أَوْرَدْتُهُ. وَكَذَا قَوْلُ ابْنِ الْمُنِيرِ: أَشَارَ الْمُصَنِّفُ إِلَى أَنَّ حُرْمَةَ الرَّضَاعِ تَنْتَشِرُ، سَوَاءٌ كَانَتِ الْمُرْضِعَةُ حُرَّةً أَمْ أَمَةً. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. خَاتِمَةٌ: اشْتَمَلَ كِتَابُ النَّفَقَاتِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ عَلَى خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ حَدِيثًا، الْمُعَلَّقُ مِنْهَا ثَلَاثَةٌ، وَجَمِيعُهَا مُكَرَّرٌ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَحَادِيثَ، وَهِيَ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ، وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمُعَاوِيَةَ فِي نِسَاءِ قُرَيْشٍ وَهُمَا مُعَلَّقَانِ، وَافَقَهُ مُسْلِمٌ عَلَى تَخْرِيجِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ دُونَهُمَا. وَفِيهِ مِنَ الْآثَارِ الْمَوْقُوفَةِ عَنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ، ثَلَاثَةُ آثَارٍ: أَثَرُ الْحَسَنِ فِي أَوَّلِهِ، وَأَثَرُ الزُّهْرِيِّ فِي الْوَالِدَاتِ يُرْضِعْنَ، وَأَثَرُ أَبِي هُرَيْرَةَ الْمُتَّصِلُ بِحَدِيثِ: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: تَقُولُ الْمَرْأَةُ: إِمَّا أَنْ تُعطينِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي إِلَخْ وَبَيَّنَ فِي آخِرِهِ أَنَّهُ مِنْ كَلَامِ أَبِي هُرَيْرَةَ فَهُوَ مَوْقُوفٌ مُتَّصِلُ الْإِسْنَادِ، وَهُوَ مِنْ أَفْرَادِهِ عَنْ مُسْلِمٍ، بِخِلَافِ غَالِبِ الْآثَارِ الَّتِي يُورِدُهَا فَإِنَّهَا مُعَلَّقَةٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ﷽ ٧٠ - كِتَاب الْأَطْعِمَةِ ١ - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ الآية وَقَوْلِهِ: ﴿أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾ وَقَوْلِهِ: ﴿كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ ٥٣٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ﵁، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ. قَالَ سُفْيَانُ: وَالْعَانِي: الْأَسِيرُ. ٥٣٧٤ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ ﷺ مِنْ طَعَامٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى قُبِضَ" ٥٣٧٥ - وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَصَابَنِي جَهْدٌ شَدِيدٌ فَلَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَاسْتَقْرَأْتُهُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَدَخَلَ دَارَهُ وَفَتَحَهَا عَلَيَّ فَمَشَيْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ فَخَرَرْتُ لِوَجْهِي مِنْ الْجَهْدِ وَالْجُوعِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقَامَنِي وَعَرَفَ الَّذِي بِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَحْلِهِ فَأَمَرَ لِي بِعُسٍّ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ عُدْ يَا أَبَا هِرٍّ فَعُدْتُ فَشَرِبْتُ ثُمَّ قَالَ عُدْ فَعُدْتُ فَشَرِبْتُ حَتَّى اسْتَوَى بَطْنِي فَصَارَ كَالْقِدْحِ قَالَ فَلَقِيتُ عُمَرَ وَذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي
Вознаграждение (أُجْرَةٍ) относится к расходам. Ибн Батталь отметил, что арабы не любили вскармливание рабынь (رضاع الإماء), предпочитая вскармливание арабок из-за чистоты происхождения ребёнка. Пророк ﷺ сообщил им, что он был вскормлен не арабкой, но родил потомство, и что вскармливание рабынь не смешивает род (لا يُهَجِّنُ). Это хорошее значение, однако оно не отвечает на поставленный вопрос. Также Ибн Муннир сказал, что автор указал на то, что запрет на вскармливание распространяется независимо от того, была ли кормилица свободной или рабыней. И Аллах знает лучше. Заключение: Книга о расходах содержит двадцать пять хадисов, из них три — муаллака (прерванные). Все они повторяются, кроме трёх хадисов: хадиса Абу Хурайры о том, что тот, кто помогает вдове, — это лучшее, хадиса Ибн Аббаса и Муавии о женщинах Курейша, которые оба муаллака. Муслим согласен с изложением хадиса Абу Хурайры без этих двух. В книге также есть три маукуфа (прекращённые) изречения от сподвижников и последователей: изречение аль-Хасана в начале, изречение аз-Зухри о кормилицах, и изречение Абу Хурайры, связанное с хадисом о том, что лучшая садака — это та, что оставляет человека без богатства. В нём женщина говорит: либо дай мне, либо разведи меня, и в конце ясно указано, что это слова Абу Хурайры, то есть маукуф с непрерывным иснадом, и он — один из его хадисов от Муслима, в отличие от большинства приводимых им маукуфов, которые являются муаллаками. И Аллах знает лучше. بسم الله الرحمن الرحيم 70 - Книга о пище 1 - Глава о словах Аллаха, Всевышнего: «Ешьте из благих даров, которые Мы вам дали» (الآية), и Его словах: «Тратьте из того, что вы заработали благого», и Его словах: «Ешьте из благих даров и творите добро, ведь Я знаю то, что вы делаете». 5373 - Передал нам Мухаммад ибн Катир, сообщил нам Суфьян, от Мансура, от Абу Ваиля, от Абу Мусы аш-Ша'ири ﷺ, что Пророк ﷺ сказал: «Кормите голодного, навещайте больного и освобождайте стеснённого (الْعَانِيَ).» Суфьян сказал: «Аль-‘ани — это пленник». 5374 - Передал нам Юсуф ибн ‘Иса, сообщил нам Мухаммад ибн Фудхайл от отца, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, что он сказал: «Дом семьи Мухаммада ﷺ не испытывал насыщения едой три дня подряд до его ухода». 5375 - От Абу Хазима, от Абу Хурайры: «Меня охватило сильное истощение, и я встретил ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и я прочитал ему аят из Книги Аллаха. Он вошёл в свой дом и открыл его для меня. Я прошёл немного, и у меня потекла кровь из-за истощения и голода. И вот Посланник Аллаха ﷺ стоял у моей головы и сказал: „О Абу Хурайра“. Я ответил: „Я к твоим услугам, Посланник Аллаха, и рад тебя видеть“. Он взял меня за руку, поднял меня и понял, что со мной, затем повёл меня к своему шатру и приказал дать мне мёд с молоком. Я выпил, затем он сказал: „Возвращайся, о Абу Хурр“, и я вернулся и пил. Потом он сказал: „Возвращайся“, и я снова вернулся и пил, пока мой живот не наполнился и стал как чаша». Я встретил ‘Умара и рассказал ему о том, что...