Увеличение (в передаче) от достоверного передатчика принимается.
Сказал Давуди: это происходит потому, что они не записывали, и иногда передатчик мог упустить слово, имея в виду, что другой из достоверных хранителей передаст его, и он полагался на это. Я сказал: наиболее полные риваяты, которые встречаются в этой теме, исходят от Маликa, который упомянул ячменный хлеб и бульон с тушёным мясом и вяленым мясом, упомянув только «тарида» (ثرِيد). В частности, есть ясный хадис, подчёркивающий бульон, который не соответствует условию аль-Бухари, но его приводят ан-Насаи и ат-Тирмизи, который подтвердил его достоверность, а также Ибн Хиббан, от Абу Зара, который передал его с формулировкой: «Если ты варишь котёл, увеличь количество бульона и подай соседу», а также у Ахмада и аль-Баззара есть подобный хадис от Джабира. В этой теме есть длинный хадис от Джабира о описании хаджа у Муслима и авторов сунан, где он взял по несколько кусков мяса от каждой жирной части, положил их в котёл и приготовил, и Пророк ﷺ и Али ели мясо и пили бульон.
37 - Глава о вяленом мясе
5437 - Передал нам Абу Нуайм, передал нам Малик ибн Анас, от Исхака ибн Абдуллаха, от Анасa (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я видел, как к Пророку ﷺ принесли бульон с тушёным мясом и вяленым мясом, и я видел, как он тщательно выбирал тушёное мясо и ел его». Его слова (Глава о вяленом мясе) указывают на упомянутый хадис Анасa, который очевиден в этом.
5438 - Передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Абдуррахмана ибн Абиса, от его отца, от Айши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Он делал это только в год, когда люди голодали, желая, чтобы богатый накормил бедного. И хотя мы поднимали ноги после пятнадцати (лет), семья Мухаммада ﷺ не насытилась трёх раз пшеничным хлебом». Хадис Айши «Он делал это только в год, когда люди голодали, желая накормить бедного» — это краткое изложение её более раннего хадиса в главе о том, что предшественники запасали, который был приведён ранее. Начало его — вопрос таби'и о запрете есть мясо жертвенных животных сверх трёх, на что она ответила, и из этого понятно, что место местоимения в её словах «Он делал это» относится к запрету на это.
38 - Глава о том, кто передал или подал своему соседу что-либо с трапезы
Сказал: Ибн Мубарак сказал: «Нет вреда, если кто-то передаст другому, но не передавать с одной трапезы на другую».
5439 - Передал нам Исмаил, сказал: Малик рассказывал мне от Исхака ибн Абдуллаха ибн Аби Тальха, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Портной пригласил Посланника Аллаха ﷺ на приготовленную им еду». Анас сказал: «Я пошёл с Посланником Аллаха ﷺ к той еде, ему подали ячменный хлеб и бульон с тушёным и вяленым мясом». Анас сказал: «Я видел, как Посланник ﷺ тщательно выбирал тушёное мясо вокруг блюда, и с тех пор я полюбил тушёное мясо». Тумама от Анасa сказал: «Я собирал все тушёные куски перед ним».
Его слова (Глава о том, кто передал или подал своему соседу что-либо с трапезы. Сказал Ибн Мубарак: нет вреда, если кто-то передаст другому, но не передавать с одной трапезы на другую) — этот смысл уже был упомянут ранее, и передача от Ибн Мубарака подтверждена в книге.