Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص80
Мы сидели у Пророка ﷺ, когда принесли кувшин с финиками. Пророк сказал: «Среди деревьев есть такое, которое благословляет мусульманина». Я подумал, что он имеет в виду финиковую пальму, хотел сказать: «Это финиковая пальма, о Посланник Аллаха», но, обернувшись, увидел, что я самый младший из присутствующих одиннадцати человек, и промолчал. Тогда Пророк сказал: «Это финиковая пальма».
И его слова «арушу́ха абнйату́ха» — это толкование его слов «ха́вия ‘аля ‘урушиха» (пустая на своих тронах). Это также толкование Абу Убайды, и здесь имеется в виду толкование трона Джабира, на котором спал Пророк ﷺ. Большинство же считают, что под этим подразумевается то, под чем можно укрыться, а также говорили, что имеется в виду ложе. Ибн ат-Тийн сказал: в хадисе говорится, что они не оставались без долгов из-за скудости того, что у них тогда было, и что просьба защиты от долга подразумевала либо большой долг, либо такой, который невозможно было погасить. Поэтому Пророк ﷺ умер, а его доспехи были заложены за ячмень, который он взял для своей семьи. В этом же содержится упоминание о посещении Пророком ﷺ своих сподвижников, входе в сады, дневном отдыхе в них и укрытии в их тени, а также ходатайстве в ожидании того, кто не имел того самого имущества, которое было на него взыскано, чтобы проявить к нему милосердие.
42 - ГЛАВА О ПОЕДАНИИ ДЖУММАРА
5444 - Передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, передал нам отец мой, передал нам аль-А’маш, который сказал: Муджахид рассказал мне от Абдуллаха ибн Умара ﷺ, что мы сидели у Пророка ﷺ, когда принесли джуммар финиковой пальмы. Пророк ﷺ сказал: «Среди деревьев есть такое, что его благословение подобно благословению мусульманина». Я подумал, что он имел в виду пальму, и хотел сказать: «Это пальма, о Посланник Аллаха», но, обернувшись, я увидел, что я самый молодой из одиннадцати, и промолчал. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Это пальма».
Слова «ГЛАВА О ПОЕДАНИИ ДЖУММАРА» с даммой на джиме и ташдидом на миме — в ней упомянут хадис Ибн Умара о пальме. Его подробное объяснение уже приводилось в книге «Знание», и ранее речь шла о специфике термина «поедание джуммара» в книге о купле-продаже.
43 - ГЛАВА О АДЖВЕ
5445 - Передал нам Джум’а ибн Абдуллах, передал нам Марван, сообщил нам Хашим ибн Хашим, сообщил нам Амир ибн Саад от отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто каждое утро съедает семь фиников аджва, тому в тот день не повредит ни яд, ни колдовство».
[Хадис 5445 — его части в 5768, 5769, 5779]
Слова «ГЛАВА О АДЖВЕ» с фатхой на ‘айн и сукуном на джиме — это известный вид фиников.
Слова «Передал нам Джум’а» с даммой на джиме и сукуном на миме (ибн Абдуллах) — это сын Зияда ибн Шаддада ас-Сульми, Абу Бакр аль-Балхи. Говорят, что его имя Яхья, а Джум’а — его прозвище. Также его называли Абу Хакан. Он был одним из учёных суждения, а затем стал одним из учёных хадиса, как сказал Ибн Хиббан в «Ат-Тикат». Умер в 323 году. В сборнике аль-Бухари и других шести книгах хадисов у него только этот хадис. Подробное объяснение хадиса об аджве будет приведено в книге о медицине, если пожелает Аллах Всевышний. Здесь сказано: «Кто каждое утро съедает семь фиников», в варианте ас-Сагани добавлена частица ба’ в начале, и сказано «бисаби’».
44 - ГЛАВА О СОЧЕТАНИИ В ФИНИКАХ
5446 - Передал нам Адам, передал нам Шу’ба, передал нам Джабала ибн Сухайм, который сказал: «Наступил у нас год вместе с ибн аз-Зубайром, и нам был дарован финик. Абдуллах ибн Умар проходил мимо нас, когда мы ели, и говорил: «Не сочетайте (разные виды), ибо Пророк ﷺ»