21 - ГЛАВА О ЗАКРЫВАНИИ ТЕЛА ОДНИМ ПЛАТКОМ
5821 - Сообщил нам Исмаил, сказал: рассказал мне Малик от Абу Зинада от аль-Аража от Абу Хурайры ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ запретил носить две одежды, чтобы мужчина закрывал тело одним платком, при этом не было ничего на его половом органе, и чтобы он не покрывал только одну сторону тела одним платком, а также запретил прикосновение и бросание (одежды).
5822 - Сообщил нам Мухаммад, сказал: сообщил мне Махлад, рассказал нам Ибн Джурайдж, сказал: рассказал мне Ибн Шихаб от Убайда ибн Абдуллаха от Абу Саида аль-Худри ﷺ, что Пророк ﷺ запретил покрываться полностью одним платком и чтобы мужчина закрывал тело одним платком, при этом не было ничего на его половом органе.
Комментарий: (Глава о закрывании тела одним платком) — в ней упомянуты два хадиса, объяснение которых уже приводилось в соответствующей главе книги о молитве.
Что касается слов в начале второго иснада: «Сообщил нам Мухаммад» — это не тот Мухаммад, который обычно упоминается, а Ибн Салам, а его учитель Махлад с сукунной на последней букве — это Ибн Язид.
22 - ГЛАВА О ЧЕРНОЙ ХАМИСЕ
5823 - Сообщил нам Абу Нуайм, рассказал нам Исхак ибн Саид от его отца Саида ибн Фулана — это Амр — ибн Саида ибн аль-Аса, от Умми Халид бинт Халид, которая сказала: к Пророку ﷺ принесли одежду с маленькой черной хаамисой, и он спросил: «Кого вы хотите, чтобы мы одели в это?» Люди молчали. Он сказал: «Приведите мне Умми Халид». Ее принесли на руках, он взял хаамису в руку, одел ее и сказал: «Изнашивай и обновляй». На ней был зеленый или желтый знак, и он сказал: «О Умми Халид, это сенаа, а сенаа по-эфиопски».
5824 - Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мутанна, сказал: рассказал мне Ибн Аби Адий от Ибн Ауна от Мухаммада от Анаса ﷺ, что когда родила Умму Сулейм, она сказала мне: «О Анасе, смотри за этим мальчиком, чтобы с ним ничего не случилось, пока ты не отведешь его к Пророку ﷺ для ханикума (обнюхивания)». Я отнес его, и он был в углу, на нем была хаамиса Хурайтия, и он отмечал спину того, кто прибыл к нему во время завоевания.
Комментарий: (Глава о черной хаамисе) — толкование хаамисы уже приводилось в начале книги о молитве. Асмаи сказал: хаамисы — это одежды из бархата или шерсти с узором, черного цвета, которые были в обиходе у людей. Абу Убейд сказал: это квадратная одежда с двумя знаками, или тонкая одежда любого цвета, и сказали, что не называют ее хаамисой, пока она не будет черной с узором. В этой главе упомянуты два хадиса.
Первый хадис: слова «от его отца Саида ибн Фулана ибн Саида ибн аль-Аса» — так сказал аль-Бухари, от Абу Нуайма, от Исхака ибн Саида от его отца, и отец Саида неясен. Абу Нуайм привел его в «аль-Мустахрадж» по пути Абу Хайсамы Зухейра ибн Харба от аль-Фадля ибн Дукайна, который и есть Абу Нуайм. Рассказал нам Исхак ибн Саид ибн Амру ибн Саид ибн аль-Ас от его отца. После этого будут главы о том, что положено тому, кто носит одежду...