6009 - Передал нам Исмаил, рассказал Малик от Сумайя, раба Абу Бакра, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Однажды шел человек по дороге, и его сильно мучила жажда; он нашел колодец, спустился в него и напился, затем вышел, и увидел собаку, которая тяжело дышала и ела землю от жажды. Тогда человек сказал: «Эта собака испытывает такую же жажду, какую испытывал я». Он спустился в колодец, наполнил свой башмак водой, удержал его зубами и напоил собаку. За это Аллах поблагодарил его и простил. Сказали: «О Посланник Аллаха, разве у нас есть награда за животных?» Он ответил: «За каждое живое существо с влажным внутренним органом есть награда».
6010 - Передал нам Абу аль-Яман, сообщил Шуайб от аз-Зухри, что Абу Салама ибн Абд ар-Рахман рассказал, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал для молитвы, и мы встали с ним. Во время молитвы один бедуин сказал: «О Аллах, помилуй меня и Мухаммада и не милуй никого вместе с нами». Когда Пророк ﷺ закончил молитву, он сказал бедуину: «Ты сузил (свою просьбу), желая милости Аллаха».
6011 - Передал нам Абу Нуайм, рассказал Закария от Амера, что он слышал, как сказал Ну’ман ибн Башир: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты видишь верующих в их сострадании, любви и взаимопомощи, как тело: если один орган страдает, все тело не спит и страдает от лихорадки»».
6012 - Передал нам Абу аль-Валид, сообщил Абу Авана от Катаде, от Анас ибн Малика, что Пророк ﷺ сказал: «Нет мусульманина, который посадил растение, и с которого бы человек или животное ели, кроме как это будет для него садака (благотворительностью)».
6013 - Передал нам Умар ибн Хафс, рассказал Абу, передал аль-Амаш, что Зайд ибн Вахб сказал: «Я слышал Джарира ибн Абдуллаха, который передал от Пророка ﷺ: «Кто не проявляет милосердия, тому не будет проявлено милосердие»».
Толкование: Заголовок «Глава о милосердии к людям и животным» означает проявление милосердия человеком к другим. Кажется, здесь имеется в виду хадис Ибн Мас’уда, который он передал с повышением: «Вы не уверуете, пока не будете миловать». Сказали: «Мы все милосердны, о Посланник Аллаха». Он ответил: «Это не милосердие к своему спутнику, а милосердие народа, милосердие большинства». Этот хадис приводится ат-Табарани, и его передатчики надежны. В этой главе упомянуты хадисы:
Первый — хадис Малик ибн аль-Хувайрит, в котором сказано: «Молитесь так, как видите, что я молюсь». Его разбор уже был в книге о молитве. Цель здесь — подчеркнуть слова: «Он был мягким, милосердным», что для большинства выражается двумя кафами от слова «мягкость» (رِقَّة), и для аль-Кабиси, аль-Асили и аль-Кушмехани с фа’ и затем каф от слова «мягкость» (رِفْق). Слово «شابّة» с открытым ‘м’ и муаххада — множественное от «شابّ» — подобно «بارّ» и «بررة». И слова: «Он сказал: возвращайтесь к своим семьям и обучайте их», а в другой риваяте: «Если бы...»