HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Что разрешено и что нежелательно в поэзии и песнях

Хадис № 6146

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ سَمِعْتُ جُنْدَبًا يَقُولُ: «بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ يَمْشِي، إِذْ أَصَابَهُ حَجَرٌ فَعَثَرَ فَدَمِيَتْ إِصْبَعُهُ، فَقَالَ: هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص18
Когда Пророк ﷺ шел, в него попал камень, он споткнулся, и его палец кровоточил. Он сказал: «Ты всего лишь палец, ты истекла кровью, и ты встретила это на пути Аллаха».
т. 8 с. 34

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 10, с. 537
إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ﴾ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فِي كُلِّ لَغْوٍ يَخُوضُونَ ٦١٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حِكْمَةً. ٦١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ سَمِعْتُ جُنْدَبًا يَقُولُ: "بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ يَمْشِي إِذْ أَصَابَهُ حَجَرٌ فَعَثَرَ فَدَمِيَتْ إِصْبَعُهُ فَقَالَ: هَلْ أَنْتِ إِلاَّ إِصْبَعٌ دَمِيتِ … وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ ٦١٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قال النبي ﷺ: "أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ". ٦١٤٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ فَسِرْنَا لَيْلًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لِعَامِرِ بْنِ الأَكْوَعِ أَلَا تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ قَالَ وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلًا شَاعِرًا فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا … وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَاغْفِرْ فِدَاءٌ لَكَ مَا اقْتَفَيْنَا … وَثَبِّتْ الأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا … إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَا وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا فَقال رسول الله ﷺ: "مَنْ هَذَا السَّائِقُ قَالُوا عَامِرُ بْنُ الأَكْوَعِ فَقَالَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ" فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ وَجَبَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَوْلَا أَمْتَعْتَنَا بِهِ قَالَ فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ فَتَحَهَا عَلَيْهِمْ فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ الْيَوْمَ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً. فَقال رسول الله ﷺ: "مَا هَذِهِ النِّيرَانُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ قَالُوا عَلَى لَحْمٍ قَالَ عَلَى أَيِّ لَحْمٍ قَالُوا عَلَى لَحْمِ حُمُرٍ إِنْسِيَّةٍ. فَقال رسول الله ﷺ: "أَهْرِقُوهَا وَاكْسِرُوهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ نُهَرِيقُهَا وَنَغْسِلُهَا قَالَ أَوْ ذَاكَ" فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ فَتَنَاوَلَ بِهِ يَهُودِيًّا لِيَضْرِبَهُ وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ فَأَصَابَ
«За исключением тех, кто уверовал, совершал благие дела, часто поминал Аллаха и отстаивал правду после того, как был подвергнут несправедливости. И те, кто творил несправедливость, скоро узнают, к какому возвращению они вернутся». Ибн Аббас сказал: «Они участвуют во всех пустых разговорах». 6145 — Передал нам Абу Яман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, что Абубакр ибн Абд ар-Рахман рассказал ему, что Марван ибн аль-Хакем сообщил ему, что Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад ибн Абд Ягус сообщил ему, что Убай ибн Кааб рассказал ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В поэзии есть мудрость». 6146 — Передал нам Абу Нуайм, сообщил нам Суфьян от аль-Асвад ибн Кайс, что он слышал Джундаба, говорившего: «Пока Пророк ﷺ шел, его задел камень, он споткнулся, и его палец запятнался кровью. Тогда он сказал: „Разве ты не просто палец (إصبع), который запятнался кровью? И на пути Аллаха то, что ты встретила“. 6147 — Передал нам Мухаммад ибн Башар, сообщил нам Ибн Махди, что Суфьян рассказал от Абд аль-Малик, что Абу Салама рассказал от Абу Хурайры رضي الله عنه, что Пророк ﷺ сказал: „Самое правдивое слово, сказанное поэтом, — это слово Лабида: “Всякая вещь, кроме Аллаха, — ложь». И почти что Умайя ибн Абу Салт принял ислам». 6148 — Передал нам Кутайба ибн Саид, сообщил нам Хатим ибн Исмаил от Язида ибн Абу Убейда от Салямы ибн аль-Аква, что они вышли с Посланником Аллаха ﷺ в поход на Хайбар и шли ночью. Тогда один из людей сказал Амиру ибн аль-Аква: «Не расскажешь ли нам что-нибудь из своих стихов?» Амир был поэтом, и он спустился, ведя людей, и сказал: «О Аллах, если бы не Ты, мы бы не нашли путь, не давали бы милостыню и не совершали молитву. Прости нас ради того, что мы следовали за Тобой, Укрепи наши ноги, если мы встретим врага, И ниспошли нам спокойствие, Ведь когда нас зовут, мы приходим, И по зову они полагаются на нас». Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто этот вождь?» Они ответили: «Амир ибн аль-Аква». Он сказал: «Пусть Аллах помилует его». Один из людей сказал: «О Пророк Аллаха, почему бы нам не насладиться его стихами?» Он ответил. Когда они достигли Хайбара и осадили его, их постигла сильная жажда, но Аллах открыл им победу. Когда наступил вечер дня, когда город был взят, люди разожгли много костров. Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что это за костры и на чем вы их разводите?» Они ответили: «На мясе». Он спросил: «На каком мясе?» Они сказали: «На мясе ослов-джинни». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Потушите их и разбейте». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, или мы потушим их и вымоем?» Он ответил: «Или так». Когда люди рассредоточились, меч Амира был с коротким клинком. Иудей взял его, чтобы ударить им, но лезвие меча отскочило и попало...