HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Осуждение язычников

Хадис № 6150

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتِ: «اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَكَيْفَ بِنَسَبِي؟ فَقَالَ حَسَّانُ: لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ». وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ذَهَبْتُ أَسُبُّ حَسَّانَ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: لَا تَسُبُّهُ، فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص36
«Хассан ибн Сабит попросил разрешения у Посланника Аллаха ﷺ высмеивать в стихах многобожников. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А как быть с моим родом?» Хассан сказал: «Я вытащу тебя из них, как вытаскивают волос из теста»». А от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Я принялся бранить Хассана при Аише, и она сказала: «Не брани его, ведь он защищал Посланника Аллаха ﷺ»».
т. 8 с. 36

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 10, с. 546
قُلْتُ: وَالرَّاجِحُ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ الثَّانِي، وَلِذَلِكَ أَدْخَلَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي بَابِ الْمَعَارِيضِ، وَلَوْ أُرِيدَ الْمَعْنَى الْأَوَّلُ لَمْ يَكُنْ فِي لفظ الْقَوَارِيرِ تَعْرِيضٌ. ٩١ - بَاب هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ ٦١٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: فَكَيْفَ بِنَسَبِي؟ فَقَالَ حَسَّانُ: لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ. وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ذَهَبْتُ أَسُبُّ حَسَّانَ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: لَا تَسُبُّهُ، فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. ٦١٥١ - حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ الْهَيْثَمَ بْنَ أَبِي سِنَانٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي قَصَصِهِ يَذْكُرُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ أَخًا لَكُمْ لَا يَقُولُ الرَّفَثَ، يَعْنِي بِذَلكَ ابْنَ رَوَاحَةَ قَالَ: وَفِينَا رَسُولُ اللَّهِ يَتْلُو كِتَابَهُ … إِذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنْ الْفَجْرِ سَاطِعُ أَرَانَا الْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى فَقُلُوبُنَا … بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ … إِذَا اسْتَثْقَلَتْ بِالْمشركينَ الْمَضَاجِعُ تَابَعَهُ عُقَيْلٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَالْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. ٦١٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ح. وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَيَقُولُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، نَشَدْتُكَ اللَّه هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: يَا حَسَّانُ، أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَعَمْ. ٦١٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ الْبَرَاءِ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِحَسَّانَ: اهْجُهُمْ - أَوْ قَالَ: هَاجِهِمْ - وَجِبْرِيلُ مَعَكَ. قَوْلُهُ: (بَابُ هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ) الْهِجَاءُ وَالْهَجْوُ بِمَعْنًى، وَيُقَالُ هَجَوْتُهُ وَلَا تَقُلْ هَجَيْتُهُ. وَأَشَارَ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ إِلَى أَنَّ بَعْضَ الشِّعْرِ قَدْ يَكُونُ مُسْتَحَبًّا، وَقَدْ أَخْرَجَ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَفَعَهُ: جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقَدَّمَ فِي مَنَاقِبِ قُرَيْشٍ الْإِشَارَةُ إِلَى حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ فِي ذَلِكَ، وَلِلطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيثِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ لَمَّا هَجَانَا الْمُشْرِكُونَ قَالَ لنا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قُولُوا كَمَا يَقُولُونَ لَكُمْ فَإِنْ
6150 - Передал нам Мухаммад, передал нам Абда, сообщил нам Хишам ибн Урува от отца своего, от Аиши ﵂, которая сказала: Хассан ибн Сабит попросил разрешения у Посланника Аллаха ﷺ на поэтическую сатиру (хидж) по отношению к многобожникам. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «А как же по отношению ко мне?» Хассан ответил: «Я буду отделять тебя от них, как отделяют волосок от теста». А Хишам ибн Урува, передавая от отца, сказал: «Я пришёл ругать Хассана у Аиши, и она сказала: «Не ругай его, ведь он защищал Посланника Аллаха ﷺ»». 6151 - Передал нам Асбаг, сказал: сообщил мне Абдуллах ибн Вахб, что Юнус, передавая от Ибн Шихаба, рассказал, что аль-Хайтам ибн Аби Синан сообщил ему, что он слышал Абу Хурайру, когда он рассказывал истории, упоминать Пророка ﷺ, говоря: «У вас есть брат, который не говорит непристойностей (ар-рафс), имея в виду Ибн Раваха». Он сказал: «И среди нас Посланник Аллаха читает свою книгу… когда рассвет известен и ярко светит, Он показал нам руководство после слепоты, и наши сердца… уверены в том, что он сказал, что сбудется. Он ночует, отводя бок от своей постели… когда ложа тяжелеют от многобожников. « За ним последовал Укайль, передавая от аз-Зухри. А аз-Зубайди передал от аз-Зухри, от Саида и аль-Араджа, от Абу Хурайры. 6152 - Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри. И передал нам Исмаил, сказал: сообщил мне брат мой, передавая от Сулеймана, от Мухаммада ибн Аби Атика, от Ибн Шихаба, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, что он слышал Хассана ибн Сабита ан-Ансари, приводящего в доказательство Абу Хурайру и говоря: «О Абу Хурайра, клянусь Аллахом, слышал ли ты, чтобы Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Хассан, отвечай за Посланника Аллаха ﷺ, о Аллах, поддержи его Духом Святым»?» Абу Хурайра ответил: «Да». 6153 - Передал нам Сулейман ибн Харб, сообщил нам Шуайба, от Ади ибн Сабита, от аль-Бара ﵁, что Пророк ﷺ сказал Хассану: «Поэтизируй их» — или сказал: «Нападай на них поэзией», — и Джибриль с тобой. Слово (باب هجاء المشركين) — «глава о поэтической сатире многобожников». Хидж и хаджв имеют близкое значение, говорят: «хаджавту» (هجوتُه) и не говорят «хаджайтُ» (هجيتُه). Эта формулировка указывает на то, что некоторая поэзия может быть желательна. Ахмад, Абу Дауд и ан-Насаи приводят, а Ибн Хиббан подтвердил достоверность от Анаса хадис с повышением: «Боритесь с многобожниками своими языками». В этом контексте упоминается достоинство курайшитов, ссылаясь на хадисы Кааба ибн Малика и других. А ат-Табарани приводит от Аммара ибн Ясира, что когда многобожники поэтизировали против нас, Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: «Говорите так, как они говорят вам, ибо если…»