В этом отрывке рассказывается о том, как, когда люди встретились лицом к лицу, они сражались, и Амир был ранен собственным мечом и умер. Когда наступил вечер, они развели много огня, и Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что это за огонь? На чем вы его разводите?» Они ответили: «На ослиных шкурах». Тогда он сказал: «Сожгите то, что в них, и разорвите их». Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, не лучше ли сжечь содержимое и промыть их?» Он ответил: «Или так».
6333 — Али ибн Абдуллах рассказал, что Суфьян передал от Исмаила от Кайса: «Я слышал Джарира, который сказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: „Не хочешь ли ты освободить меня от идола Дзи аль-Халаса, который был установлен и которому поклонялись, называемому Каабой йеменской?“ Я ответил: „О Посланник Аллаха, я человек, который не умеет стоять на коне“. Тогда он ударил меня в грудь и сказал: „О Аллах, укрепи его и сделай его наставником и ведущим“. Я вышел с пятьюдесятью всадниками из Ахмас из моего племени. Суфьян сказал, что я отправился с группой из моего народа, пришел к идолу и сжег его, затем пришел к Пророку ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я не пришел к тебе, пока не оставил его, как больного верблюда“. Тогда он помолился за Ахмас и его коней».
6334 — Саид ибн ар-Раби сообщил, что Шуъба передал от Катаде: «Я слышал Анаса, который сказал, что Умм Сулим сказала Пророку ﷺ: „Анас — твой слуга“. Он сказал: „О Аллах, умножь его имущество и потомство и благослови его в том, что Ты ему дал“.
6335 — Усман ибн Аби Шейба рассказал, что Абда передал от Хишама от его отца от Аиши رضي الله عنها: „Пророк ﷺ услышал, как один человек читал в мечети, и сказал: „Он напомнил мне такую-то и такую-то аяту, которую я пропустил в такой-то и такой-то суре““.
6336 — Хафс ибн Умар сообщил, что Шуъба рассказал, что Сулейман передал от Абу Ваиля от Абдуллаха: „Пророк ﷺ дал клятву, и один человек сказал: „Это клятва, которая не направлена на довольство Аллаха“. Я сообщил об этом Пророку ﷺ, и он рассердился так, что я увидел гнев на его лице, и сказал: „Да помилует Аллах Мусу, его обижали больше, чем это, но он проявил терпение““.
Комментарий к слову: „Глава о словах Аллаха ﷻ: „И молись над ними“ (وَصَلِّ عَلَيْهِمْ) — таково мнение большинства учёных. В некоторых рукописях встречается добавление: „Воистину, твоя молитва — покой для них“ (إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ). Все согласны, что под молитвой здесь понимается мольба, а не обязательная молитва. Третья часть хадисов этой главы объясняет это. Ранее, в суре, близкой по смыслу к этому аяту, сказано: „И среди бедуинов есть те, кто верует в Аллаха и в День Суда и принимает то, что он расходует, как приближение к Аллаху“.