Аиша спросила: «Что это, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Ко мне пришли два человека, один сел у моей головы, другой — у моих ног. Один из них сказал другому: «Чем болен этот человек?» Тот ответил: «Он околдован». — «Кто его околдовал?» — «Лабид ибн аль-Асам». — «Чем именно?» — «Гребнем, волосами с гребня и оболочкой пальмовой завязи». — «Где это находится?» — «В Зарване»». А Зарван — это колодец у бану Зурайк. Она сказала: тогда Посланник Аллаха ﷺ пошёл к этому колодцу, а затем вернулся к Аише и сказал: «Клянусь Аллахом, вода его — точно настой хны, а пальмы над ним — точно головы шайтанов». Она сказала: Посланник Аллаха ﷺ пришёл и рассказал ей о колодце. Я сказала: «О Посланник Аллаха, почему же ты не извлёк это [колдовство]?» Он ответил: «Что до меня, то Аллах уже исцелил меня, и мне не хотелось поднимать среди людей смуту».
Иса ибн Юнус и аль-Лайс ибн Саад добавили от Хишама, от его отца, от Аиши, что она сказала: «Пророк ﷺ был околдован, и он молился, и молился...» — и далее передал хадис.
Его слово («Глава о повторении мольбы»). Здесь приведён хадис Аиши о том, что Пророк ﷺ был «туббы» (طُبَّ) — с даммой над «та», то есть был околдован. Разъяснение этого уже приводилось в конце книги о врачевании. Абу Дауд и ан-Насаи передали, а Ибн Хиббан признал достоверным хадис Ибн Масуда о том, что Пророку ﷺ нравилось произносить мольбу трижды и просить прощения трижды. А ранее в главе о разрешении на вход приводился хадис Анаса: «Когда он произносил слово, он повторял его трижды».
Его слово («Иса ибн Юнус и аль-Лайс ибн Саад добавили от Хишама, от его отца, от Аиши, что она сказала: «Пророк ﷺ был околдован, и он молился, и молился...» — и далее передал хадис»). Так это приведено у большинства передатчиков, а у Абу Зайда аль-Марвази всё это выпущено. Риваят Исы ибн Юнуса ранее приводился с полным иснадом в книге о врачевании вместе с разъяснением хадиса, и он соответствует заглавию главы, в отличие от риваята Анаса ибн Ийада, который приведён в этой главе — в нём нет упоминания о повторении мольбы. У Муслима в риваяте Убайдуллаха ибн Нумайра от Хишама в этом хадисе сказано: «Он молился, потом молился, потом молился» — разъяснение этому уже приводилось ранее. И ранее уже шла речь о пути передачи аль-Лайса в разделе об описании Иблиса из книги о начале творения.
58 — Глава о мольбе против многобожников
Ибн Масуд сказал: Пророк ﷺ сказал: «О Аллах, помоги мне против них семью годами, подобными семи годам Юсуфа». И сказал: «О Аллах, покарай Абу Джахля». Ибн Умар сказал: Пророк ﷺ произносил мольбу в молитве и говорил: «О Аллах, прокляни такого-то и такого-то», — до тех пор, пока Всевышний Аллах не ниспослал: «Нет у тебя никакого решения в этом деле».
6392 — Передал нам Ибн Салям: сообщил нам Вакиа от Ибн Абу Халида, который сказал: я слышал, как Ибн Абу Авфа (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха ﷺ произнёс мольбу против союзных племён и сказал: «О Аллах, Ниспосылающий Писание, Скорый в расчёте, разгроми союзные племена, разгроми их и потряси их!»
6393 — Передал нам Муаз ибн Фадаля: передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах от Яхьи, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ, когда говорил: «Аллах услышал того, кто восхвалил Его» в последнем ракяте молитвы вечерней (аль-иша), произносил мольбу (кунут): «О Аллах, спаси Аййаша ибн Абу Рабиа! О Аллах, спаси аль-Валида ибн аль-Валида! О Аллах, спаси Саляму ибн Хишама! О Аллах, спаси угнетённых из числа верующих! О Аллах, усиль Свою хватку на племени Мудар! О Аллах, сделай для них годы, подобные годам Юсуфа!»
6394 — Передал нам аль-Хасан ибн ар-Раби: передал нам Абу аль-Ахвас от Асима, от Анаса (да будет доволен им Аллах): Пророк ﷺ отправил отряд, называемый «чтецы», и они были уничтожены. Я никогда не видел, чтобы Пророк ﷺ так скорбел о чём-то, как он скорбел о них. Он произносил мольбу-кунут месяц в утренней молитве и говорил: «Воистину, племя Усаййя не подчинилось Аллаху и Его Посланнику».
6395 — Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад: передал нам Хишам: сообщил нам Мамар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: иудеи приветствовали Пророка ﷺ, говоря: «Ас-Саму алейка» (смерть тебе). Аиша поняла смысл их слов и сказала: «И вам смерть и проклятие!»