HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Осторожность перед искушением богатства

Хадис № 6436

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص92
«Если бы у сына Адама было два дола богатства, он непременно возжелал бы третий. И не наполнит утробу сына Адама ничего, кроме земли (могилы). И Аллах принимает покаяние того, кто кается».
т. 8 с. 92

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 253
٦٤٣٥ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ" ٦٤٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ "سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا وَلَا يَمْلَا جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ" [الحديث ٦٤٣٦ - طرفه في: ٦٤٣٧] ٦٤٣٧ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ "سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَاحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ وَلَا يَمْلَا عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ" قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَا أَدْرِي مِنْ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا قَالَ وَسَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ" ٦٤٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ "سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِمَكَّةَ فِي خُطْبَتِهِ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ وَادِيًا ملآن مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَالِثًا وَلَا يَسُدُّ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ" ٦٤٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ "قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ وَلَنْ يَمْلَا فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ ٦٤٤٠ - وَقَالَ لَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ "عَنْ أَنَسٍ عَنْ أُبَيٍّ قَالَ كُنَّا نَرَى هَذَا مِنْ الْقُرْآنِ حَتَّى نَزَلَتْ ﴿أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ﴾ قَوْلُهُ: (بَابُ مَا يُتَّقَى) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَبِالْمُثَنَّاةِ وَالْقَافِ. قَوْلُهُ: (مِنْ فِتْنَةِ الْمَالِ)، أَيْ الِالْتِهَاءِ بِهِ. قَوْلُهُ: (وَقَوْلُ اللَّهِ - تَعَالَى -: ﴿إِنَّم اأَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾، أَيْ تَشْغَلُ الْبَالَ عَنِ الْقِيَامِ بِالطَّاعَةِ، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، وَصَحَّحُوهُ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةٌ وَفِتْنَةُ أُمَّتِي الْمَالُ، وَلَهُ شَاهِدٌ مُرْسَلٌ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ مِثْلُهُ، وَزَادَ: وَلَوْ سِيلَ لِابْنِ آدَمَ
6436 - Передал нам Абу Асим от Ибн Джурейджа от Атаа, который сказал: «Я слышал Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), как он говорил, что слышал Пророка ﷺ, который сказал: «Если бы у сына Адама было два долины с имуществом, он бы стремился к третьей, и не наполнится чрево сына Адама, кроме земли, и Аллах принимает покаяние того, кто кается»». 6437 - Передал мне Мухаммад, сообщил нам Махлад, сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: «Я слышал Атаа, который говорил: «Я слышал Ибн Аббаса, как он говорил, что слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Если бы у сына Адама была долина, равная той, что у него есть с имуществом, он бы желал иметь такую же ещё одну, и не наполнится глаз сына Адама, кроме земли, и Аллах принимает покаяние того, кто кается»». Ибн Аббас сказал: «Не знаю, относится ли это к Корану или нет». И я слышал Ибн аз-Зубайра, который говорил это с минбара». 6438 - Передал нам Абу Нуайм, сообщил нам Абдуррахман ибн Сулейман ибн аль-Гасиль от Аббаса ибн Сахль ибн Саада, который сказал: «Я слышал Ибн аз-Зубайра на минбаре в Мекке в своей проповеди, как он говорил: «О люди! Пророк ﷺ говорил: если бы сыну Адама дали долину, полную золота, он бы пожелал иметь вторую, и если бы ему дали вторую, он бы пожелал третью, и не наполнится чрево сына Адама, кроме земли, и Аллах принимает покаяние того, кто кается»». 6439 - Передал нам Абдул-Азиз ибн Абдуллах, сообщил нам Ибрахим ибн Саад от Салиха от Ибн Шихаба: «Анас ибн Малик сообщил мне, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы у сына Адама была долина из золота, он бы желал иметь две долины, и не наполнится его рот, кроме земли, и Аллах принимает покаяние того, кто кается»». 6440 - И сказал нам Абу аль-Валид, что Хаммад ибн Салама передал от Табита от Анаса от Убайя: «Мы видели это в Коране, пока не была ниспослана сура «Аль-Хаках» (﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾). Его слова: «Глава о том, чего следует бояться» с даммой на первой букве и во множественном числе и с буквой каф. Его слова: «от искушения богатством», то есть от погружения в него. Его слова: «И слова Аллаха, Возвышенного: ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾», то есть отвлекают ум от исполнения повиновения, и, кажется, он указал этим на то, что передали ат-Тирмизи, Ибн Хиббан и аль-Хаким, и они подтвердили достоверность этого от хадиса Кааба ибн Ияда: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: у каждой уммы есть искушение, и искушение моей уммы — богатство». И есть мурасальный свидетель у Саида ибн Мансура от Джубайра ибн Нуфайра с таким же содержанием, и добавлено: «И если бы у сына Адама была река».