HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Осторожность перед искушением богатства

Хадис № 6438

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِمَكَّةَ فِي خُطْبَتِهِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ وَادِيًا مَلأً مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَالِثًا، وَلَا يَسُدُّ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص93
«Я слышал Ибн аз-Зубайра на минбаре в Мекке, в его проповеди, говорящего: «О люди! Поистине, Пророк ﷺ говорил: Если сыну Адама будет дано ущелье, полное золота, он возжелает второго, а если будет дано второе, он возжелает третьего. И заполнить утробу сына Адама может лишь земля (могилы). И Аллах принимает покаяние того, кто покается»».
т. 8 с. 93

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 253
٦٤٣٥ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ" ٦٤٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ "سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا وَلَا يَمْلَا جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ" [الحديث ٦٤٣٦ - طرفه في: ٦٤٣٧] ٦٤٣٧ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ "سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَاحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ وَلَا يَمْلَا عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ" قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَا أَدْرِي مِنْ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا قَالَ وَسَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ" ٦٤٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ "سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِمَكَّةَ فِي خُطْبَتِهِ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ وَادِيًا ملآن مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَالِثًا وَلَا يَسُدُّ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ" ٦٤٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ "قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ وَلَنْ يَمْلَا فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ ٦٤٤٠ - وَقَالَ لَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ "عَنْ أَنَسٍ عَنْ أُبَيٍّ قَالَ كُنَّا نَرَى هَذَا مِنْ الْقُرْآنِ حَتَّى نَزَلَتْ ﴿أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ﴾ قَوْلُهُ: (بَابُ مَا يُتَّقَى) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَبِالْمُثَنَّاةِ وَالْقَافِ. قَوْلُهُ: (مِنْ فِتْنَةِ الْمَالِ)، أَيْ الِالْتِهَاءِ بِهِ. قَوْلُهُ: (وَقَوْلُ اللَّهِ - تَعَالَى -: ﴿إِنَّم اأَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾، أَيْ تَشْغَلُ الْبَالَ عَنِ الْقِيَامِ بِالطَّاعَةِ، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، وَصَحَّحُوهُ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةٌ وَفِتْنَةُ أُمَّتِي الْمَالُ، وَلَهُ شَاهِدٌ مُرْسَلٌ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ مِثْلُهُ، وَزَادَ: وَلَوْ سِيلَ لِابْنِ آدَمَ
6435 - Рассказал мне Йахья ибн Юсуф, сообщил нам Абу Бакр от Абу Хасина, от Абу Салиха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Да сгинет раб динара, дирхема, бархатной ткани и полосатого плаща — если ему дадут, он доволен, а если не дадут, он недоволен». 6436 - Рассказал нам Абу Асим от Ибн Джурайджа, от Атаа, который сказал: «Слышал я, как Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) говорил: слышал я, как Пророк ﷺ говорил: «Если бы у сына Адама были две долины из имущества, он пожелал бы третью, и не наполнит утробу сына Адама ничто, кроме земли (могилы), и Аллах прощает того, кто кается»». [Этот хадис приведён также под номером 6437] 6437 - Рассказал мне Мухаммад, сообщил нам Махлад, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: слышал я, как Атаа говорил: «Слышал я, как Ибн Аббас говорил: слышал я, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если бы у сына Адама было имущество, равное целой долине, он пожелал бы иметь ещё столько же, и не наполнит око сына Адама ничто, кроме земли (могилы), и Аллах прощает того, кто кается»». Ибн Аббас сказал: «Не знаю, из Корана ли это или нет». Он сказал: «И слышал я, как Ибн аз-Зубайр говорил это же на минбаре». 6438 - Рассказал нам Абу Нуайм, рассказал нам Абд ар-Рахман ибн Сулайман ибн аль-Гасиль от Аббаса ибн Сахля ибн Саада, который сказал: «Слышал я, как Ибн аз-Зубайр на минбаре в Мекке в своей проповеди говорил: «О люди! Поистине, Пророк ﷺ говорил: если бы сыну Адама дали долину, полную золота, он пожелал бы иметь вторую, а если бы дали вторую, он пожелал бы иметь третью, и не заткнёт утробу сына Адама ничто, кроме земли (могилы), и Аллах прощает того, кто кается»». 6439 - Рассказал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах, рассказал нам Ибрахим ибн Саад от Салиха, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы у сына Адама была долина золота, он пожелал бы, чтобы у него было две долины, и не наполнит его рот ничто, кроме земли (могилы), и Аллах прощает того, кто кается». 6440 - И сказал нам Абу аль-Валид: рассказал нам Хаммад ибн Салама от Сабита, от Анаса, от Убаййа, который сказал: «Мы считали это частью Корана, пока не была ниспослана сура «Увлекла вас страсть к приумножению»». Его слово («глава о том, чего следует остерегаться») — с даммой над первой буквой, с двумя точками (в виде буквы «та») и с буквой «каф». Его слово («из искушения имуществом») — то есть увлечения им. Его слово («и слово Всевышнего Аллаха: «Воистину, ваше имущество и ваши дети являются искушением»») — то есть отвлекают ум от исполнения покорности [Аллаху]. И как будто он этим указал на то, что привёл ат-Тирмизи, Ибн Хиббан и аль-Хаким, признав это достоверным, из хадиса Каба ибн Ийада: «Слышал я, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, у каждой общины есть своё искушение, и искушение моей общины — имущество»». У этого хадиса есть свидетельствующий мурсаль-риваят у Саида ибн Мансура от Джубайра ибн Нуфайра, подобный этому, с добавлением: «И если бы сыну Адама были предоставлены (все богатства мира)…».