HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Возмездие в День воскресения

Хадис № 6533

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ: حَدَّثَنَا أَبِي : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ: حَدَّثَنِي شَقِيقٌ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ ﵁ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ بِالدِّمَاءِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص111
«Первое, о чём будет учинён суд между людьми, — это кровь (пролитая ими)»
т. 8 с. 111

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 395
وَفَائِدَةُ الْإِخْبَارِ بِذَلِكَ أَنْ يَتَنَبَّهَ السَّامِعُ فَيَأْخُذَ فِي الْأَسْبَابِ الَّتِي تُخَلِّصُهُ مِنْ تِلْكَ الْأَهْوَالِ، وَيُبَادِرَ إِلَى التَّوْبَةِ مِنَ التَّبِعَاتِ، وَيَلْجَأَ إِلَى الْكَرِيمِ الْوَهَّابِ فِي عَوْنِهِ عَلَى أَسْبَابِ السَّلَامَةِ، وَيَتَضَرَّعُ إِلَيْهِ فِي سَلَامَتِهِ مِنْ دَارِ الْهَوَانِ، وَإِدْخَالِهِ دَارَ الْكَرَامَةِ بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ. ٤٨ - بَاب الْقِصَاصِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَهِيَ الْحَاقَّةُ لِأَنَّ فِيهَا الثَّوَابَ وَحَوَاقَّ الْأُمُورِ الْحَقَّةُ وَالْحَاقَّةُ وَاحِدٌ وَالْقَارِعَةُ وَالْغَاشِيَةُ وَالصَّاخَّةُ وَالتَّغَابُنُ غَبْنُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَهْلَ النَّارِ ٦٥٣٣ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ﵁ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ في الدِّمَاءِ. [الحديث ٦٥٣٣ - طرفه في: ٦٨٦٤] ٦٥٣٤ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: "مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ لِأَخِيهِ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَخِيهِ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ" ٦٥٣٥ - حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ﴾ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ "أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ﵁ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُقَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَاحَدُهُمْ أَهْدَى بِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا" قَوْلُهُ: بَابُ الْقِصَاصِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقِصَاصُ بِكَسْرِ الْقَافِ وَبِمُهْمَلَتَيْنِ مَأْخُوذٌ مِنَ الْقَصِّ وَهُوَ الْقَطْعُ، أَوْ مِنِ اقْتِصَاصِ الْأَثَرِ وَهُوَ تَتَبُّعُهُ؛ لِأَنَّ الْمُقْتَصَّ يَتَتَبَّعُ جِنَايَةَ الْجَانِي لِيَأْخُذَ مِثْلَهَا، يُقَالُ اقْتَصَّ مِنْ غَرِيمِهِ وَاقْتَصَّ الْحَاكِمُ لِفُلَانٍ مِنْ فُلَانٍ. قَوْلُهُ: وَهِيَ الْحَاقَّةُ الضَّمِيرُ لِلْقِيَامَةِ. قَوْلُهُ: لِأَنَّ فِيهَا الثَّوَابَ؛ وَحَوَاقَّ الْأُمُورِ الْحَقَّةُ وَالْحَاقَّةُ وَاحِدٌ هَذَا أَخَذَهُ مِنْ كَلَامِ الْفَرَّاءِ، قَالَ فِي مَعَانِي الْقُرْآنِ الْحَاقَّةُ الْقِيَامَةُ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّ فِيهَا
Хадис 6533. Передал нам Умар ибн Хафс, передал нам отец мой, передал нам аль-Аамаш, передал мне Шакик, я слышал от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ сказал: «Первое, что будет решаться между людьми в крови». (Отрывок хадиса 6864 содержит часть этого текста.) Хадис 6534. Передал нам Исмаил, сказал: передал мне Малик от Саида аль-Макбири от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто имеет несправедливость (ظلم) по отношению к брату своему, пусть избавит его от неё, ибо нет ни динара, ни дирхема, которые бы взимались с него, пока не будут взяты у брата его из его добрых дел; если же у него нет добрых дел, то берутся из грехов брата его и возлагаются на него». Хадис 6535. Передал мне ас-Салт ибн Мухаммад, передал нам Язид ибн Зурей‘: ««И Мы удалили из их сердец злобу» (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ)». Он сказал: передал нам Саид от Катады от Абу аль-Мутаваккиля ан-Наджи, что Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верующие будут освобождены от огня, но будут удержаны на мосту между Райем и Адом, и им будут излагаться несправедливости, которые были между ними в мире, пока они не будут очищены и отшлифованы. Тогда им будет разрешено войти в Рай, и клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, никто из них не будет ближе к своему месту в Раю, чем он был в этом мире». Толкование: Заголовок «Глава о возмездии в День Воскресения» — слово «قصاص» (возмездие) пишется с кясрой под буквой кяф и с двумя мухмалятами, происходит от корня «قصّ» — разрезать, или от «اقتِصاص» — следовать за следствием; потому что возмездие — это следование за преступлением преступника, чтобы взять равное. Говорят: «اقتَصَّ من غريمه» — взыскал возмездие с врага, и «اقتَصَّ الحاكم لفلان من فلان» — судья взыскал возмездие для одного от другого. «Она» — это указательное местоимение, относящееся к Дню Воскресения. «Потому что в ней награда» — то есть в Дне Воскресения; «حَواقّ الأمور» — истинные дела, а «الحقّة» и «الحاقة» — одно и то же. Это взято из слов Фарра’а, который в «Ма‘ани аль-Кур’ан» сказал, что «الحاقة» — это День Воскресения, названный так потому, что в нём...