HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Слова Аллаха о наказании воров

Хадис № 6797

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «قَطَعَ النَّبِيُّ ﷺ فِي مِجَنٍّ، ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ.»
«Пророк ﷺ прервал сделку по мечу, цена которого была три дирхема.»
т. 8 с. 161

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 12, с. 97
لَمْ تُقْطَعْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ إِلاَّ فِي ثَمَنِ مِجَنٍّ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ" حَدَّثَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ: مِثْلَهُ [الحديث ٦٧٩٢ - طرفاه في: ٦٧٩٣، ٦٧٩٤] ٦٧٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "لَمْ تَكُنْ تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي أَدْنَى مِنْ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ذُو ثَمَنٍ". رَوَاهُ وَكِيعٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا ٦٧٩٤ - حدثني يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة قال هشام بن عروة أخبرنا عن أبيه "عن عائشة ﵂ قالت: "لم تقطع يد سارق على عهد النبي ﷺ في أدني من ثمن المجن: ترس أو حجفة، وكان كل واحد منهما ذا ثمن" ٦٧٩٥ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ "عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ "قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ" تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي "نَافِعٌ قِيمَتُهُ" [الحديث ٦٧٩٥ أطرافه في: ٦٧٩٦، ٦٧٩٧، ٦٧٩٨] ٦٧٩٦ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ "عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "قَطَعَ النَّبِيُّ ﷺ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ" ٦٧٩٧ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ "عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "قَطَعَ النَّبِيُّ ﷺ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ" ٦٧٩٨ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ "أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ﵄ قَالَ: "قَطَعَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَ سَارِقٍ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ". تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ. وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ "قِيمَتُهُ" ٦٧٩٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ قَالَ "سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ، يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ" قَوْلُهُ: (بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا) كَذَا أَطْلَقَ فِي الْآيَةِ الْيَدَ وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ الْيُمْنَى إِنْ كَانَتْ مَوْجُودَةً، وَاخْتَلَفُوا فِيمَا لَوْ قُطِعَتِ الشِّمَالُ عَمْدًا أَوْ خَطَأً هَلْ يُجْزِئُ؟ وَقُدِّمَ السَّارِقُ عَلَى السَّارِقَةِ، وَقُدِّمَتِ الزَّانِيَةُ عَلَى الزَّانِي لِوُجُودِ السَّرِقَةِ غَالِبًا فِي الذُّكُورِيَّةِ، وَلِأَنَّ دَاعِيَةَ الزِّنَا فِي الْإِنَاثِ أَكْثَرُ، وَلِأَنَّ الْأُنْثَى سَبَبٌ
В период пророка ﷺ отсечение руки в наказание за кражу не применялось, если стоимость украденного была меньше цены щита (ترس) или боевого топора (مجنّ) — оба предмета имели определённую ценность. Передано от Усмана, который передал от Хумейда ибн Абд ар-Рахмана, от Хишама, от его отца, от Айши: то же самое. [Хадис 6792 — его варианты в 6793, 6794] 6793 — Передал нам Мухаммад ибн Мукатиль, сообщил нам Абдуллах, который передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Айши, которая сказала: «Рука вора не отсекалась, если стоимость украденного была меньше щита или боевого топора, каждый из которых имел цену». Этот хадис передали Вики’ и Ибн Идрис от Хишама от его отца, но без указания полного цепочка передатчиков (мурсал). 6794 — Передал мне Юсуф ибн Муса, сообщил нам Абу Усама, который сказал, что Хишам ибн Урва передал от своего отца, от Айши ﵂: «В период пророка ﷺ рука вора не отсекалась, если стоимость украденного была меньше цены боевого топора или щита, и каждый из них имел цену». 6795 — Передал нам Исмаил, сообщил мне Малик ибн Анас от Нафи’, слуги Абдуллаха ибн Омара, от Абдуллаха ибн Омара ﵄, что Посланник Аллаха ﷺ отсек руку за кражу боевого топора стоимостью три дирхема. За ним последовал Мухаммад ибн Исхак, а Лайс сказал: «Передал мне Нафи’: его цена». 6796 — Передал нам Муса ибн Исмаил, сообщил нам Джувейрия от Нафи’: «От Ибн Омара, который сказал: „Пророк ﷺ отсек руку за кражу боевого топора стоимостью три дирхема“». 6797 — Передал нам Мусаддад, сообщил нам Яхья от Убейдиллаха, который сказал, что Нафи’ передал от Абдуллаха: «Пророк ﷺ отсек руку за кражу боевого топора стоимостью три дирхема». 6798 — Передал мне Ибрахим ибн аль-Мундир, сообщил нам Абу Дамра, который передал от Мусы ибн Укбы, от Нафи’: «Абдуллах ибн Омар ﵄ сказал: „Пророк ﷺ отсек руку вору за кражу боевого топора стоимостью три дирхема“». За ним последовал Мухаммад ибн Исхак. Лайс сказал: «Передал мне Нафи’: его цена». 6799 — Передал нам Муса ибн Исмаил, сообщил нам Абдул Вахид, который передал от аль-Амаша, что он слышал Абу Салиха, который слышал от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Проклят вор, который крадёт яйцо — ему отсекают руку, и кто крадёт верёвку — ему отсекают руку». Комментарий к слову: (باب قول الله تعالى: والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما) В этом разделе обсуждается аят: «И вор и воришка — отсекайте им руки» (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا). В аяте слово «рука» употреблено в общем смысле, однако учёные единодушны в том, что имеется в виду правая рука, если она присутствует. Существуют разногласия относительно того, достаточно ли отсечения левой руки, если это было сделано намеренно или по ошибке. В исламе также принято, что наказание за вора применяется прежде всего к мужчине, а за прелюбодеяние — к женщине, поскольку кража чаще встречается среди мужчин, а побуждение к прелюбодеянию — среди женщин, и женщина является причиной...