HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 7325

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَ: «سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَوْلَا مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنَ الصِّغَرِ، فَأَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلَا إِقَامَةً، ثُمَّ أَمَرَ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلَ النِّسَاءُ يُشِرْنَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَتَاهُنَّ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص104
Ибн Аббаса спросили: «Ты присутствовал на празднике (ид) вместе с Пророком ﷺ?» Он ответил: «Да, и если бы не моё положение при нём, я не присутствовал бы на нём по малолетству. Он подошёл к отметке (аль-алям), что у дома Касира ибн ас-Салта, совершил молитву, затем произнёс проповедь», — и не упомянул при этом ни азана, ни икамы, — «затем велел (собрать) милостыню, и женщины стали указывать на свои уши и шеи (снимая украшения для милостыни). Он велел Билялю, и тот подошёл к ним, затем вернулся к Пророку ﷺ».
т. 9 с. 104

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Фатх аль-Бари Ибн Хаджара · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 13, с. 303
٧٣٢٢ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيِّ أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ، فَجَاءَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقِلْنِي بَيْعَتِي، فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ جَاءَهُ، فَقَالَ: أَقِلْنِي بَيْعَتِي، فَأَبَى، ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ: أَقِلْنِي بَيْعَتِي، فَأَبَى، فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا. ٧٣٢٣ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ كُنْتُ أُقْرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَلَمَّا كَانَ آخِرُ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِمِنًى لَوْ شَهِدْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَاهُ رَجُلٌ قَالَ إِنَّ فُلَانًا يَقُولُ لَوْ مَاتَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَبَايَعْنَا فُلَانًا فَقَالَ عُمَرُ لَاقُومَنَّ الْعَشِيَّةَ فَأُحَذِّرَ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ قُلْتُ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ يَغْلِبُونَ عَلَى مَجْلِسِكَ فَأَخَافُ أَنْ لَا يُنْزِلُوهَا عَلَى وَجْهِهَا فَيُطِيرُ بِهَا كُلُّ مُطِيرٍ فَأَمْهِلْ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ دَارَ الْهِجْرَةِ وَدَارَ السُّنَّةِ فَتَخْلُصَ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فَيَحْفَظُوا مَقَالَتَكَ وَيُنْزِلُوهَا عَلَى وَجْهِهَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَاقُومَنَّ بِهِ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ بِالْمَدِينَةِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ آيَةُ الرَّجْمِ ٧٣٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَشَّقَانِ مِنْ كَتَّانٍ فَتَمَخَّطَ فَقَالَ بَخْ بَخْ أَبُو هُرَيْرَةَ يَتَمَخَّطُ فِي الْكَتَّانِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَاخِرُّ فِيمَا بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ مَغْشِيًّا عَلَيَّ فَيَجِيءُ الْجَائِي فَيَضَعْ رِجْلَهُ عَلَى عُنُقِي وَيُرَى أَنِّي مَجْنُونٌ وَمَا بِي مِنْ جُنُونٍ مَا بِي إِلاَّ الْجُوعُ ٧٣٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «نَعَمْ وَلَوْلَا مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنْ الصِّغَرِ فَأَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلَا إِقَامَةً ثُمَّ أَمَرَ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَ النِّسَاءُ يُشِرْنَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَتَاهُنَّ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ٧٣٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ
7322 - Передал нам Исмаил: рассказал мне Малик от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллаха ас-Салями, что один бедуин присягнул Посланнику Аллаха ﷺ на исламе. Затем бедуина поразила лихорадка в Медине, и бедуин пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, освободи меня от моей присяги». Посланник Аллаха ﷺ отказал ему. Потом он снова пришёл к нему и сказал: «Освободи меня от моей присяги». Он отказал ему. Потом он снова пришёл и сказал: «Освободи меня от моей присяги». Он отказал ему, и бедуин вышел. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Медина подобна кузнечному горну: она изгоняет свою нечистоту, и проявляется явственно её чистота (благо)». 7323 - Передал нам Муса ибн Исмаил: рассказал нам Абд аль-Вахид: рассказал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, который сказал: рассказал мне Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими), сказав: «Я обучал чтению (Корана) Абд ар-Рахмана ибн Ауфа. Когда был последний хадж, который совершил Умар, Абд ар-Рахман сказал в Мине: «Если бы ты видел, как к повелителю верующих пришёл человек и сказал: «Такой-то говорит: если повелитель верующих умрёт, мы присягнём такому-то»». Умар сказал: «Я непременно встану этим вечером и предостерегу эту группу людей, которые хотят присвоить это (право) себе». Я сказал: «Не делай этого, ибо во время сезона хаджа собирается простой народ, который заполнит твоё собрание, и я боюсь, что они не поймут это правильно, и всякий разносящий слухи разнесёт его превратно. Подожди, пока ты прибудешь в Медину — обиталище переселения и обиталище сунны, — и там ты обратишься исключительно к сподвижникам Посланника Аллаха ﷺ из мухаджиров и ансаров, которые запомнят твои слова и поймут их правильно». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно скажу об этом при первом же выступлении, которое совершу в Медине»». Ибн Аббас сказал: «И мы прибыли в Медину, и он сказал: «Поистине, Аллах послал Мухаммада ﷺ с истиной и ниспослал ему Книгу, и среди того, что было ниспослано, был аят о забивании камнями (регм)»». 7324 - Передал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Хаммад от Аюба, от Мухаммада, который сказал: «Мы были у Абу Хурайры, а на нём были две одежды из льна, окрашенные красной глиной. Он высморкался и сказал: «Дивно, дивно! Абу Хурайра сморкается в лён! А ведь я видел себя, как я падал без сознания между минбаром Посланника Аллаха ﷺ и комнатой Аиши, и приходил проходящий и ставил свою ногу мне на шею, и думали, что я сумасшедший, но не было со мной никакого сумасшествия — со мной был лишь голод»». 7325 - Передал нам Мухаммад ибн Касир: сообщил нам Суфьян от Абд ар-Рахмана ибн Абиса, который сказал: «Ибн Аббаса спросили: «Присутствовал ли ты на празднике вместе с Пророком ﷺ?» Он ответил: «Да, и если бы не моё положение при нём, я не присутствовал бы на нём по причине малого возраста. Он подошёл к отметке, которая находится у дома Касира ибн ас-Салта, совершил молитву, затем произнёс проповедь, — и не упомянул ни азана, ни икамата, — затем велел раздать милостыню, и женщины стали указывать на свои уши и шеи. Тогда он велел Билялю, и тот подошёл к ним, а затем вернулся к Пророку ﷺ»». 7326 - Передал нам Абу Нуайм: рассказал нам Суфьян от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах им обоими), что...