عبد الرحمن بن عابس النخعي

Я слышал, как Ибн Аббаса спросили: «Присутствовал ли ты на празднике вместе с Пророком ﷺ?» Он ответил: «Да, и если бы не моё малолетство, я не присутствовал бы на нём». (Пророк ﷺ шёл), пока не дошёл до знака, что находится у дома Касира ибн ас-Сальта, и совершил молитву, затем произнёс проповедь, затем подошёл к женщинам, и с ним был Биляль, и наставлял их, и напоминал им, и велел им подавать милостыню. И я видел, как они, опуская руки, кидали (украшения) в одежду Биляля. Затем он и Биляль отправились к себе домой».

«Посланник Аллаха ﷺ проклял ту, что наращивает волосы (васыля)». Он сказал: «Я слышал это от женщины по имени Умм Йакуб, от Абдуллаха, подобно хадису Мансура».

«Она мечет искры величиной с дворец» [Аль-Мурсалят: 32]. Он сказал: «Мы заготавливали дрова длиной в три локтя или меньше, заготавливая их на зиму, и называли это аль-касром».

«...которое мечет искры» [77:32] — мы брали бревно длиной в три локтя и более, поднимали его для зимы и называли его аль-каср. «...будто они жёлтые верблюды» [77:33] — это канаты кораблей, которые связывают вместе, пока они не станут толщиной со стан мужчины.

Я слышал, как Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) спросил один человек: «Присутствовал ли ты вместе с Посланником Аллаха ﷺ на празднике Ид — жертвоприношения или разговения?» Он ответил: «Да, и если бы не моё положение при нём, я бы не присутствовал», — имея в виду свой малый возраст. Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел и совершил молитву, затем произнёс проповедь, не упомянув при этом ни азана, ни икамы. Затем он подошёл к женщинам, увещевал их, напоминал им и повелел им подавать милостыню. Я видел, как они потянулись к своим ушам и шеям (снимая украшения) и отдавали их Билялу. Затем он и Биляль поднялись к его дому».

«Я спросил Аишу: „Разве Пророк ﷺ запретил есть мясо жертвенных животных по истечении трёх дней?“ Она ответила: „Он сделал это лишь в тот год, когда люди голодали, и хотел, чтобы богатый накормил бедного. А мы, бывало, откладывали голень (жертвенного животного) и ели её спустя пятнадцать дней“». Его спросили: «Что же вас к этому вынуждало?» Она усмехнулась и сказала: «Семья Мухаммада ﷺ не наедалась досыта пшеничным хлебом с приправой три дня подряд, до тех пор, пока он не встретился с Аллахом (не умер)». Ибн Касир сказал: Суфьян сообщил нам: нам передал Абд ар-Рахман ибн Абис это же самое.

«Я спросил Аишу: „Разве Пророк ﷺ запретил есть мясо жертвенных животных по истечении трёх дней?“ Она ответила: „Он сделал это лишь в тот год, когда люди голодали, и хотел, чтобы богатый накормил бедного. А мы, бывало, откладывали голень (жертвенного животного) и ели её спустя пятнадцать дней“». Его спросили: «Что же вас к этому вынуждало?» Она усмехнулась и сказала: «Семья Мухаммада ﷺ не наедалась досыта пшеничным хлебом с приправой три дня подряд, до тех пор, пока он не встретился с Аллахом (не умер)». Ибн Касир сказал: Суфьян сообщил нам: нам передал Абд ар-Рахман ибн Абис это же самое.

«Он не делал этого, кроме как в тот год, когда люди голодали, желая, чтобы богатый накормил бедного. И поистине, мы поднимали (для еды) голень (баранью) даже спустя пятнадцать (дней), а семья Мухаммада ﷺ три дня подряд не наедалась досыта пшеничным хлебом с приправой».

«Сглаз реален, и он запретил татуировку». Мне передал Ибн Башшар: нам передал Ибн Махди: нам передал Суфьян, который сказал: я упомянул Абд ар-Рахману ибн Абису хадис Мансура от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, и он сказал: «Я слышал его от Умм Якуб, от Абдуллаха, подобный хадису Мансура»

«Семья Мухаммада ﷺ не насыщалась хлебом из пшеницы с приправой три дня подряд, до тех пор пока он не встретился с Аллахом (не умер)». Ибн Касир сказал: нам сообщил Суфьян, нам передал Абд ар-Рахман от своего отца, что он сказал Аише: об этом.

«Семья Мухаммада ﷺ не насыщалась хлебом из пшеницы с приправой три дня подряд, до тех пор пока он не встретился с Аллахом (не умер)». Ибн Касир сказал: нам сообщил Суфьян, нам передал Абд ар-Рахман от своего отца, что он сказал Аише: об этом.

Ибн Аббаса спросили: «Ты присутствовал на празднике (ид) вместе с Пророком ﷺ?» Он ответил: «Да, и если бы не моё положение при нём, я не присутствовал бы на нём по малолетству. Он подошёл к отметке (аль-алям), что у дома Касира ибн ас-Салта, совершил молитву, затем произнёс проповедь», — и не упомянул при этом ни азана, ни икамы, — «затем велел (собрать) милостыню, и женщины стали указывать на свои уши и шеи (снимая украшения для милостыни). Он велел Билялю, и тот подошёл к ним, затем вернулся к Пророку ﷺ».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Абд ар-Рахмана ибн Абиса, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Семья Мухаммада ﷺ никогда не ела досыта пшеничного хлеба более трёх дней подряд».

Нам передал Харун ибн Зайд ибн Абу аз-Заркаъ, нам передал мой отец, нам передал Суфьян от Абд-ар-Рахмана ибн Абиса, от Абд-ар-Рахмана ибн Абу Лейла, от Ибн Умм Мактума, который сказал: «О Посланник Аллаха, в Медине много вредных тварей и хищных зверей». Пророк ﷺ сказал: «Разве ты слышишь призыв: „Идите на молитву, идите к успеху“? Тогда откликайся (хайй халян)». Абу Дауд сказал: «Так же передал этот хадис аль-Касим аль-Джарми от Суфьяна, но в его версии слов „хайй халян“ нет».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян от Абд ар-Рахмана ибн Абиса, который сказал: один человек спросил Ибн Аббаса: «Присутствовал ли ты на празднике вместе с Посланником Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, и если бы не моё положение при нём, я не присутствовал бы на нём по малолетству. Посланник Аллаха ﷺ подошёл к вехе, что находится у дома Касира ибн ас-Салта, совершил молитву, а затем произнёс проповедь», — и (передатчик) не упомянул ни азана, ни икамы. Он сказал: «Затем он повелел нам раздать милостыню». Он сказал: «И женщины стали указывать на свои уши и шеи (снимая украшения для милостыни)». Он сказал: «Тогда он послал Биляля, и тот подошёл к ним, а затем вернулся к Пророку ﷺ».