HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Просьбы и защита именами Аллаха

Хадис № 7399

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ، يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص120
Пророк ﷺ принёс в жертву двух баранов, называя (имя Аллаха) и произнося слова величания.
т. 9 с. 120

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 13, с. 379
وَإِلَيْهِ النُّشُورُ. ٧٣٩٥ - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ بِاسْمِكَ نَمُوتُ وَنَحْيَا فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا ٧٣٩٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا. ٧٣٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ قُلْتُ أُرْسِلُ كِلَابِي الْمُعَلَّمَةَ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَأَمْسَكْنَ فَكُلْ وَإِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ فَخَزَقَ فَكُلْ ٧٣٩٨ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَا هُنَا أَقْوَامًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِشِرْكٍ يَأْتُونَا بِلُحْمَانٍ لَا نَدْرِي يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا أَمْ لَا قَالَ اذْكُرُوا أَنْتُمْ اسْمَ اللَّهِ وَكُلُوا تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ وَأُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ ٧٣٩٩ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ ٧٤٠٠ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدَبٍ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ ٧٤٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ قال النبي ﷺ: "لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ. قَوْلُهُ: (بَابُ السُّؤَالِ بِأَسْمَاءِ اللَّهِ وَالِاسْتِعَاذَةِ بِهَا). قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: مَقْصُودُهُ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ تَصْحِيحُ الْقَوْلِ بِأَنَّ الِاسْمَ هُوَ الْمُسَمَّى؛ فَلِذَلِكَ صَحَّتِ الِاسْتِعَاذَةُ بِالِاسْمِ كَمَا تَصِحُّ بِالذَّاتِ، وَأَمَّا شُبْهَةُ الْقَدَرِيَّةِ الَّتِي أَوْرَدُوهَا عَلَى تَعَدُّدِ الْأَسْمَاءِ،
И к Нему — воскрешение. 7395 — Передал нам Саад ибн Хафс, что сообщил нам Шейбан от Мансура от Рибъи ибн Хираша от Хараши ибн аль-Хурра от Абу Зара, который сказал: Пророк ﷺ, когда ложился спать ночью, говорил: «Во имя Твоё умираем и живём», а когда просыпался, говорил: «Хвала Аллаху, Который оживил нас после того, как умерщвил нас». 7396 — Передал нам Кутейба ибн Саид, что сообщил нам Джарир от Мансура от Салима от Курейба от Ибн Аббаса رضي الله عنه, что сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если кто-то из вас, когда собирается вступить в связь с супругой, скажет: «Во имя Аллаха, о Аллах, огради нас от шайтана и огради шайтана от того, что Ты нам даровал», и если между ними будет ребёнок, то шайтан никогда не причинит ему вреда». 7397 — Передал нам Абдуллах ибн Маслама, что сообщил нам Фудайл от Мансура от Ибрахима от Хаммама от Ади ибн Хатима, который сказал: Я спросил Пророка ﷺ: «Можно ли посылать моих обученных собак?» Он ответил: «Если посылаешь обученных собак и произносишь имя Аллаха, то удержи их, и пусть едят, а если бросаешь им пищу, и они рвут её, то пусть едят». 7398 — Передал нам Юсуф ибн Муса, что сообщил нам Абу Халид аль-Ахмар, что слышал Хишама ибн Урву, рассказывающего от отца от Айши, которая сказала: «Сказали: «О Посланник Аллаха, вот приходят к нам люди, недавно пришедшие к многобожию, и приносят нам мясо, не знаем, произносят ли они имя Аллаха над ним или нет». Он сказал: «Вы произносите имя Аллаха и ешьте»». Далее передают Мухаммад ибн Абдуррахман, ад-Дараварди и Усама ибн Хафс. 7399 — Передал нам Хафс ибн Умар, что сообщил нам Хишам от Катады от Анаса, который сказал: Пророк ﷺ жертвовал двумя баранами, называя их по имени и произнося такбир. 7400 — Передал нам Хафс ибн Умар, что сообщил нам Шуъба от Асвада ибн Кайса от Джундаба, что он был свидетелем, как Пророк ﷺ в день жертвоприношения совершил молитву, затем обратился с речью и сказал: «Кто зарезал до молитвы, пусть зарежет другую вместо неё, а кто не зарезал, пусть зарежет во имя Аллаха». 7401 — Передал нам Абу Нуайм, что сообщил нам Варка’ от Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара رضي الله عنه, что Пророк ﷺ сказал: «Не клянитесь вашими отцами, а кто клянётся, пусть клянётся Аллахом». О слове: «Глава о просьбе с именами Аллаха и прибегании к Нему». Ибн Батталь сказал: «Смысл этого изложения — исправление высказывания, что имя — это обозначаемое; поэтому прибегание к имени так же действительно, как и прибегание к сущности. Что касается сомнений мутазилитов, которые приводятся в связи с множественностью имён...»