Хадис № 7410

Его слово: «Я спросил Абу Са‘ида, и он сказал: пророк ﷺ сказал». Так это встречается здесь — с пропуском того, о ком был вопрос. У другого, кроме Абу Зарра, встречается «я слышал» вместо «я спросил». Этот хадис передал в связном виде Муслим и три составителя «Сунан» через риваят Суфьяна ибн Уяйны, от Абдуллаха ибн Абу Наджиха, от Муджахида, в формулировке: «При посланнике Аллаха ﷺ было упомянуто прерванное сношение (‘азль), и он сказал: «А почему бы кому-то из вас не сделать так?»» — и он не сказал: «пусть не делает так», — затем он привёл остальную часть хадиса, то есть ту его часть, которая упомянута здесь. Ибн Батталь сказал: под словом «творец» (аль-Халик) в этой главе подразумевается создающий из ничего, творящий сущности сотворённых, и этот смысл не разделяет с Аллахом никто. Он сказал: Аллах всегда называл Себя творцом в том смысле, что Он будет творить, ибо предвечность творения невозможна. Аль-Кирмани сказал: смысл слов хадиса «кроме того, что оно сотворено» — то есть определено к сотворению, или известно Аллаху как сотворённое, и непременно должно быть явлено в существование. И Аллах Всевышний лучше знает истину. 19 — глава слов Всевышнего: «за то, что Я сотворил Своими двумя руками» 7410 — рассказал мне Му‘аз ибн Фадаля, рассказал нам Хишам, от Катады, от Анаса, что пророк ﷺ сказал: «Аллах соберёт верующих в День воскресения таким образом, и они скажут: «Если бы мы попросили заступничества у нашего Господа, чтобы Он дал нам отдых от этого нашего положения». И они придут к Адаму и скажут: «О Адам, разве ты не видишь людей? Аллах сотворил тебя Своей рукой, и повелел Своим ангелам пасть перед тобой в поклоне, и научил тебя именам всего. Заступись за нас перед твоим Господом, чтобы Он дал нам отдых от этого нашего положения». Он скажет: «Я не годен для этого», — и напомнит им о своём грехе, который он совершил, — «но пойдите к Нуху, ибо он первый посланник, которого Аллах отправил к жителям земли». И они придут к Нуху, и он скажет: «Я не годен для этого», — и напомнит о своём грехе, который он совершил, — «но пойдите к Ибрахиму, другу Милостивого». И они придут к Ибрахиму, и он скажет: «Я не годен для этого», — и напомнит им о своих грехах, которые он совершил, — «но пойдите к Мусе, рабу, которому Аллах дал Тору и с которым говорил напрямую». И они придут к Мусе, и он скажет: «Я не годен для этого», — и напомнит им о своём грехе, который он совершил, — «но пойдите к Исе, рабу Аллаха, Его посланнику, Его слову и Его духу». И они придут к Исе, и он скажет: «Я не годен для этого, но пойдите к Мухаммаду ﷺ, рабу, которому прощены его прежние и последующие грехи». И они придут ко мне, и я отправлюсь и попрошу разрешения у моего Господа, и мне будет дано разрешение к Нему. И когда я увижу моего Господа, я паду перед Ним, совершив земной поклон, и Он оставит меня столько, сколько пожелает Аллах оставить меня. Затем мне будет сказано: «Подними голову, о Мухаммад, говори — будешь услышан, проси — будет дано, заступайся — заступничество твоё будет принято». И я восхвалю моего Господа восхвалениями, которым Он меня научил, затем я заступлюсь, и мне будет установлен предел, и я введу их в Рай. Затем я вернусь, и когда я увижу моего Господа, я паду, совершив земной поклон, и Он оставит меня столько, сколько пожелает Аллах оставить меня. Затем будет сказано: «Подними голову, о Мухаммад, и говори — будешь услышан, проси — будет дано, заступайся — заступничество твоё будет принято». И я восхвалю моего Господа восхвалениями, которым Он меня научил, затем я заступлюсь, и мне будет установлен предел, и я введу их в Рай. Затем я вернусь, и когда я увижу моего Господа, я паду, совершив земной поклон, и Он оставит меня столько, сколько пожелает Аллах оставить меня. Затем будет сказано: «Подними голову, о Мухаммад, говори — будешь услышан, проси — будет дано, заступайся — заступничество твоё будет принято». И я восхвалю моего Господа восхвалениями, которым Он меня научил, затем я заступлюсь, и мне будет установлен предел, и я введу их в Рай. Затем я вернусь и скажу: «Господи, не осталось в Огне никого, кроме тех, кого удержал Коран, и кому предписана вечность»». И пророк ﷺ сказал: «Выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», — и было в его сердце из добра то, что весит с ячменное зерно. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», — и было в его сердце из добра то, что весит с пшеничное зерно. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха», — и было в его сердце из добра то, что весит с пылинку».