HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 751

وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا لَيْثٌ. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ. أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِهِ وِتْرًا. فَإِنَّ رَسُولَ الله ﷺ كان يأمر بذلك.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص173
И нам передал Кутайба ибн Саʻид, нам передал Лейс. Также нам передал Ибн Румх, нам сообщил Лейс от Нафиʻа, что Ибн Умар сказал: «Кто совершает молитву ночью, пусть сделает последней в своей молитве нечётную (витр). Ведь Посланник Аллаха ﷺ повелевал так поступать».
т. 1 с. 517

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 15, с. 569
بالألف: جعلتها وِترًا، ووَترتُ زيدًا حقّه أَتِرُه، من باب وَعَدَ أيضًا: نقصته، ومنه حديث: «من فاتته صلاة العصر، فكأنما وُتر أهله وماله» بنصبهما على المفعوليّة، شُبِّهَ فِقدانُ الأجر؛ لأنه يُعَدّ لقطع المصاعب، ودفع الشدائد بفِقدان الأهل؛ لأنهم يُعَدّون لذلك، فأقام الأهل مقام الأجر. انتهى . وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -﵀- المذكور أولَ الكتاب قال: [١٧٤٨] (٧٤٩) - (وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ، صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى»). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (يَحْيَى بْنُ يَحْيَى) بن عبد الرحمن التميميّ، أبو زكريّاء النيسابوريّ، ثقةٌ ثبتٌ إمامٌ [١٠] (ت ٢٢٦) على الصحيح (خ م ت س) تقدم في «المقدمة» ٣/ ٩. ٢ - (مَالِكُ) بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحيّ، أبو عبد اللَّه المدنيّ، رأس المتقنين، وكبير المتثبّتين الإمام الحجة [٧] (ت ١٧٩) (ع) تقدّم في «شرح المقدّمة» جـ ١ ص ٣٧٨. ٣ - (نَافِعٌ) أبو عبد اللَّه المدنيّ، مولى ابن عمر، ثقة ثبت فقيه مشهور [٣] (ت ١١٧) (ع) تقدم في «الإيمان» ٢٨/ ٢٢٢. ٤ - (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ) العدويّ مولاهم، أبو عبد الرحمن المدنيّ، مولى ابن عمر، ثقةٌ [٤] (ت ٢٢٧) (ع) تقدم في «الإيمان» ١٤/ ١٦٠. ٥ - (ابْنُ عُمَرَ) هو: عبد اللَّه بن عمر بن الخطّاب -﵁- العدويّ المدنيّ المتوفّى سنة (٧٣) (ع) تقدم في «الإيمان» ١/ ١٠٢.
С алифом: «сделал его нечётным (وِترًا)». И «уатарту Зайдан хаккаху, атируху» (وَترتُ زيدًا حقَّه أَتِرُه) — также по модели [глагола] «ва‘ада» — означает: «лишил его этого». Отсюда хадис: «Кто пропустил молитву аср, тот словно лишился (وُتر) своей семьи и своего имущества» — оба слова («ахлаху» и «маляху») стоят в винительном падеже как прямые дополнения. Утрата награды сравнивается с утратой семьи, поскольку семья считается тем, чем преодолеваются трудности и отражаются беды, — [сравнение] с утратой семьи, ведь она предназначена именно для этого; так семья поставлена на место награды. Конец [цитаты]. И по непрерывному иснаду, восходящему к имаму Муслиму ибн аль-Хаджжаджу (да помилует его Аллах), упомянутому в начале книги, он сказал: [1748] (749) — (Рассказал нам Яхья ибн Яхья, сказал: я прочитал Малику, от Нафи‘а и Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что некий человек спросил Посланника Аллаха ﷺ о ночной молитве, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ночная молитва — по два раката, а если кто-то из вас опасается наступления утра, пусть совершит один ракат, который сделает нечётным то, что он уже совершил»). Передатчики этого иснада — пятеро: 1 — (Яхья ибн Яхья) ибн Абд ар-Рахман ат-Тамими, Абу Закария ан-Нисабури, надёжный, твёрдый, имам [10] (умер в 226 г.) согласно верному мнению (аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи), упомянут ранее во «Введении» 3/9. 2 — (Малик) ибн Анас ибн Малик ибн Абу Амир ибн Амр аль-Асбахи, Абу Абдуллах аль-Мадани, глава точных передатчиков и старший из твёрдых, имам, довод [7] (умер в 179 г.) (все шестеро), упомянут ранее в «Разъяснении введения», ч. 1, с. 378. 3 — (Нафи‘) Абу Абдуллах аль-Мадани, вольноотпущенник Ибн Умара, надёжный, твёрдый, известный знаток фикха [3] (умер в 117 г.) (все шестеро), упомянут ранее в «Вере» 28/222. 4 — (Абдуллах ибн Динар) аль-Адави, их вольноотпущенник, Абу Абд ар-Рахман аль-Мадани, вольноотпущенник Ибн Умара, надёжный [4] (умер в 227 г.) (все шестеро), упомянут ранее в «Вере» 14/160. 5 — (Ибн Умар) — это Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах), аль-Адави аль-Мадани, скончавшийся в 73 году (все шестеро), упомянут ранее в «Вере» 1/102. (2) «Аль-Мисбах аль-мунир» 2/647. (3) В одном из списков: «хаддасана» (рассказал нам).
Ссылки автора (3)

1. حديث متّفق عليه.

2. «المصباح المنير» ٢/ ٦٤٧.

3. وفي نسخة: «حدّثنا».