HadithLab
ع
Сахих Муслим · Обязательность поста Рамадана при виде луны и окончания при её виде, и что месяц может быть 30 дней

Хадис № 1080

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عبادة. حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ﵁ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا " وَقَبَضَ إِبْهَامَهُ في الثالثة.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص123
Нам передал Харун ибн Абдуллах. Нам передал Раух ибн Убада. Нам передал Закария ибн Исхак. Нам передал Амр ибн Динар о том, что он слышал, как Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Месяц бывает вот так, и вот так, и вот так»», — и сжал большой палец на третий раз
т. 2 с. 760

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
الشَّهْرُ
شَهْرَ (шахр) — месяц. В хадисах говорится: «Поститесь в месяц», где «сирр» месяца — это его полумесяц (хилал). Название связано с известностью и появлением месяца. Подразумевается пост в начале и конце месяца, хотя есть мнение, что «сирр» — это середина месяца. В хадисе сказано: «Месяц — двадцать девять», что означает, что наблюдение за полумесяцем на 29-й ночи помогает определить, укорочен ли месяц. Если же «месяц» понимается как сам период, то буква лям в слове указывает на договоренность. В хадисах также упоминается, что после месяца Рамадан лучшим считается месяц Мухаррам, где добавление «Аллах» к названию служит для его почитания и усиления, как в выражениях «Дом Аллаха» или «Род Аллаха». В хадисах говорится о двух праздниках — месяцах Рамадан и Зуль-хиджа, которые не уменьшаются в счете, чтобы не создавать затруднений для уммы при посте или совершении хаджа, если даты немного смещаются. Также есть хадис, в котором говорится, что тот, кто носит одежду «шухра» (известность), будет одет Аллахом в одежду унижения в День Суда. «Шухра» означает явное проявление чего-либо, чтобы это стало известно людям. В хадисах приводятся примеры использования слова «шахр» в значении «обнажать» или «вынимать» меч из ножен для боя.