HadithLab
ع
Сахих Муслим · Пост в день Ашура

Хадис № 1131

وحَدَّثَنَاه أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ. حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ. أَخْبَرَنِي قَيْسٌ. فَذَكَرَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَهُ. وَزَادَ: قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: فَحَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁. قَالَ: كَانَ أَهْلُ خَيْبَرَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ. يَتَّخِذُونَهُ عِيدًا. وَيُلْبِسُونَ نِسَاءَهُمْ فِيهِ حُلِيَّهُمْ وَشَارَتَهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "فَصُومُوهُ أَنْتُمْ".
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص150
И нам передал этот же хадис Ахмад ибн аль-Мунзир: нам передал Хаммад ибн Усама, нам передал Абу аль-Умайс, мне сообщил Кайс. И он рассказал то же самое с этой же цепочкой передачи, и добавил: Абу Усама сказал: «Мне передал Садака ибн Абу Имран от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Жители Хайбара постились в день Ашура, считая его праздником, и надевали в этот день на своих женщин украшения и наряды». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поститесь же в этот день вы»».
т. 2 с. 796

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
Тахридж5Редкие слова1
وَشَارَتَهُمْ ،
شَوَرَ (шаура) — в одном из хадисов упоминается человек, на котором была شُورَة (шура) — красота и привлекательность. Слово شُورَة с даммой означает красоту и изящество, возможно, происходит от корня شَوْر (шоур), означающего выставление или показ чего-либо. Также это слово называют الشَّارَة (ашшара) — внешний вид, форма. В хадисе говорится о человеке с شَارَة (шара) — красивым знаком, где буква ألف (алиф) перевернута с الواو (вау). В хадисе об Ашуре упоминается, что в этот день женщины надевали свои украшения и красивые одежды, называемые حُلِيَّهُمْ وَشَارَتَهُمْ (хулияхум ва шаратахум). В хадисе об Абу Бакре говорится, что он ездил на лошади, которую он «يشورها» (йашуруха) — выставлял на показ, чтобы продать. Глагол شَارَ (шара) означает выставлять животное на продажу. Место, где выставляют животных, называется المِشْوَار (аль-мишвар). В хадисе об Абу Тальхе говорится, что он «يشور نفسه» (йашуру нафсаху) — выставлял себя перед посланником Аллаха, то есть предлагал себя для боя, что означает готовность пожертвовать собой на пути Аллаха. Также говорят, что «يشور نفسه» — значит стремится и проявляет силу. Глагол شَرَتُ (шарту) означает, что я испытал животное, чтобы узнать его силу. В другом хадисе говорится, что Тальха «يشور نفسه على غرلتِه» (йашуру нафсаху 'аля гхурлатихи) — когда он был мальчиком, еще не обрезанным, а الغرلة (аль-гурла) — это крайняя плоть. В хадисе Ибн аль-Лутбия упоминается شَوَار (шавар) — домашнее имущество. В хадисе Омара, когда он спускался с веревкой, чтобы купить мед, говорится, что он «شار العسل يشوره» (шар аль-'асаль йашуруху) — собирал мед из ульев и мест его нахождения.