Хадис № 1189

Я всегда благоухал для Посланника Аллаха ﷺ, когда он входил в состояние ихрама, и перед тем, как он совершал таваф вокруг Дома (Каабы).

Я помазал Пророка ﷺ обеими руками, когда он входил в состояние ихрам (начало обряда хаджа), и когда он выходил из него, до того как он совершил таваф (обход Каабы), и она протянула руки.

«Я помазал Пророка ﷺ своими руками в его священной долине и помазал его в Минё до того, как он отправился в путь.»

«Я благоухал Пророка ﷺ в момент его ихрама (вступления в состояние священного обряда) лучшими ароматами, какие мог найти»

Я помазал Пророка ﷺ своими руками с помощью Зариры во время прощального хаджа для снятия состояния ихрам (священного состояния).

«Я благоухал Посланника Аллаха ﷺ перед тем, как он вошёл в состояние ихрам (священного обряда), и в день жертвоприношения перед тем, как он совершил таваф вокруг Каабы, благоуханием, в котором был мускус».

Я благословил Посланника Аллаха ﷺ, когда он входил в состояние ихрама, когда собирался войти в него, и когда выходил из него, до того как я коснулся его руками.

«Я похвалил Посланника Аллаха ﷺ за то, что он вошёл в состояние ихрама до того, как начал его, и за то, что он снял его до того, как совершил таваф вокруг Дома (Каабы)».

Я считал Посланника Аллаха ﷺ чистым в состоянии ихрама до того, как он вошёл в ихрам, и чистым в состоянии разрешения, когда он разрешался.

Я очищал Посланника Аллаха ﷺ для его состояния ихрама, а также для его разрешённого после того, как он бросил жертвенник аль-»Акаба, до того как он совершил таваф вокруг Дома (Каабы).

«Я благоухал Посланника Аллаха ﷺ при его ихьраме и благоухал его при его ихьраме благовониями, которые не похожи на ваши». То есть: они не оставляют запаха.

Я спросил Айшу: «Чем ты благоухала для Посланника Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Самым лучшим благовонием, которое было у него в запретных и дозволенных местах».

«Я благоухал Пророка ﷺ в момент его вхождения в состояние ихрама лучшими ароматами, какие находил».

Я благоухал Посланника Аллаха ﷺ лучшими ароматами, которые находил, для его жён и для тех, кто хотел посетить Дом (Каабу).

Я приготовила Пророку ﷺ духи для состояния ихрам до того, как он вошёл в состояние ихрам, и для снятия ихрама до того, как он вышел из него.

Я благоуханил Посланника Аллаха ﷺ в момент его вхождения в состояние ихрама и при выходе из него.

Я спросил у Айши: «Чем ты благоухала для Пророка ﷺ?» Она ответила: «Самым лучшим благовонием».

Я хорошо омывал Посланника Аллаха ﷺ своими руками, когда он входил в состояние ихрама и когда выходил из него, перед тавафом.

Я благоухала Пророка ﷺ при его намерении совершить хадж и при завершении обряда в Мине, до того как он начал движение.

Аиша сказала: «Я благоуханила Пророка ﷺ после того, как он бросил камни, до того как он направился к Каабе». Салем сказал: «Сунна Посланника Аллаха ﷺ более заслуживает того, чтобы следовать ей, чем слова Умара».

Я благоуханил Посланника Аллаха ﷺ в Миня до того, как он посетил Храм.

Аиша сказала: «Я благоухала Посланника Аллаха ﷺ, когда он был в состоянии ихрам, лучшим из того, что могла найти».

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я приготовила для Посланника Аллаха ﷺ благоуханное масло для его состояния запрета (ихрам) и для снятия запрета, до того как он совершил таваф вокруг Дома».

Я благоухала Пророка (мир ему и благословение Аллаха) духами с мускусом при его вхождении в состояние ихрам, до того как он вошёл в ихрам, и в день жертвоприношения до того, как он совершил таваф вокруг Дома.

Я слышал отца, который рассказывал от Аиши, что она говорила: «Я благоуханила Пророка ﷺ для его священного состояния, когда...

Передал нам Рух, сказал: передал нам Аббад ибн Мансур, сказал: слышал

„Я слышал, как Касим ибн Мухаммад сказал:“

Аиша сказала: «Я помазала Посланника Аллаха ﷺ своей рукой с помощью зернышка в прощальный хадж для разрешения и состояния ихрам».

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я благовонила Посланника Аллаха ﷺ своими руками при намерении совершить ихрам.»

Аиша сказала: «Я благоухала для Посланника Аллаха ﷺ лучшими из того, что находила».

Аиша сказала: «Я благоухала Посланника Аллаха ﷺ при вхождении в состояние ихрам самым лучшим из того, что могла найти.» Асвад сказал: «Я видел, как благоухание оставалось на его голове и бороде.»

Аиша сказала: «Я сделала Пророка ﷺ чистым для его дозволенного и запретного».

Аиша сказала: «Я благоуханила Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в момент, когда он входил в состояние ихрам (начинал хадж или умру), и когда выходил из него».

Аиша сказала: «Я помазала Посланника Аллаха ﷺ своими руками для его священного состояния и помазала его в Минэ до того, как он начал шествие (ифадж)».

Я омывал Посланника Аллаха ﷺ своими руками с помощью зерен зарира (растение) во время прощального хаджа, когда он вошёл в состояние ихрам, и также когда он бросал камни в джамрат аль-»акба в день жертвоприношения, до того как совершить таваф вокруг Каабы.

Аиша сказала: «Я благоухала его (имеется в виду Посланник Аллаха ﷺ) в момент его прибытия самым лучшим из тех благовоний, которые могла достать».

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я благоухала Пророка ﷺ в его хадже и умре лучшими ароматами, какие могла найти».

Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «Я благоухала Пророка для его состояния ихрам (священного состояния) до того, как он входил в ихрам, и для его выхода из ихрама до того, как он обходил Каабу».

Аиша сказала: «Я благоухала Посланника Аллаха ﷺ лучшими духами до того, как он вошёл в состояние ихрам (состояние паломника). Урва говорил нам: «Благоухайте до того, как войдёте в ихрам и до того, как начнётся день жертвоприношения»».

Аиша сказала: «Я всегда благоухала для Посланника Аллаха ﷺ, когда он входил в состояние ихрама, лучшими ароматами, какие могла найти»