И по непрерывному иснаду, восходящему к имаму Муслиму ибн аль-Хаджжаджу (да помилует его Аллах), упомянутому в начале книги, он сказал:
[2860] (1197) — Рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Яхья ибн Саид от Ибн Джурайджа, сообщил мне Мухаммад ибн аль-Мункадир от Муаза ибн Абд ар-Рахмана ибн Усмана ат-Тайми, от своего отца, который сказал: «Мы были вместе с Тальхой ибн Убайдуллой, находясь в состоянии ихрама, и ему была подарена птица, а Тальха спал. Некоторые из нас съели её, а некоторые проявили воздержанность. Когда Тальха пробудился, он согласился с теми, кто съел её, и сказал: «Мы ели это вместе с Посланником Аллаха ﷺ»».
Передатчики этого иснада — семеро:
1 — (Мухаммад ибн аль-Мункадир) ибн Абдуллах ибн аль-Худайр ат-Тайми аль-Мадани, надёжный (сика), обладающий достоинствами [3] (‘айн), упоминался ранее в «Книге очищения» 11/584.
2 — (Муаз ибн Абд ар-Рахман ибн Усман ат-Тайми) из рода Тальхи; его отец был сподвижником. Он правдив (садук) [3] (Бухари, Муслим, Насаи), упоминался ранее в «Книге очищения» 4/555.
3 — (Его отец) Абд ар-Рахман ибн Усман ибн Убайдуллах ибн Усман ибн Каб ибн Саад ибн Тайм ибн Мурра ат-Тайми — сподвижник, принявший ислам в день Худайбии, а по другой версии — в день покорения Мекки. Его называли «пьющим золото».
Он передавал от Пророка ﷺ, а также от своего дяди Тальхи ибн Убайдуллы и от Усмана ибн Аффана.
От него передавали его сыновья Усман и Муаз, ас-Саиб ибн Язид, Ибн аль-Мусаййиб, Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тайми, Абу Салама ибн Абд ар-Рахман и другие.
Он был убит вместе с Абдуллой ибн аз-Зубайром и похоронен в Хазавваре. Когда мечеть была расширена, его могила оказалась внутри Заповедной мечети.
Составитель, Абу Дауд и ан-Насаи передали от него хадисы; в этой книге от него приведены только два хадиса — под номером (1197) и хадис (1724): «Запрет на находку хаджа».
4 — (Тальха ибн Убайдулла) ибн Усман ибн Амр ибн Каб ибн Саад ибн Тайм ибн Мурра ат-Тайми, Абу Мухаммад аль-Мадани, один из десяти, обрадованных Раем (да будет доволен им Аллах). Пал мучеником в день Джамаля в (36) году, будучи (63) лет от роду (‘айн), упоминался ранее в «Книге веры» 2/109.
(2) В другой версии: «и мы съели это».