«Сахих» (3882 и 3883), и (Ибн аль-Джаруд) в «Аль-Мунтака» (486), и (аль-Хаким) в «Аль-Мустадрак» (1/475), и (Абу Аваны) в «Муснаде» (2/318), и (Абу Нуайм) в «Мустахрадже» (3/386), и (аль-Байхаки) в «Аль-Кубра» (5/144) и «Ас-Сугра» (4/257) и «Аль-Марифа» (4/125). А Аллах Всевышний знает лучше.
(Третий вопрос): о его пользах.
1 — (из их числа): установление таваф аль-ифада в хадже. Учёные единогласны в том, что этот таваф является рукном (столпом) из столпов хаджа, и хадж не будет действительным без него.
2 — (из их числа): разъяснение желательности совершения таваф аль-ифада в день жертвоприношения, в начале дня. Учёные согласны в том, что желательно совершать его в день жертвоприношения после бросания камешков, жертвоприношения и бритья головы. Если же он отложит его и совершит его в дни ташрика, то это будет для него достаточным, и на нём не будет искупительной жертвы по единогласному мнению. Если же он отложит его до времени после дней ташрика и совершит его после них, то это также будет для него достаточным, и на нём ничего не будет по мнению большинства учёных. Малик и Абу Ханифа сказали: если промедление затянется, то на нём вместе с этим будет обязанность искупительной жертвы.
3 — (из их числа): разъяснение силы старания Ибн Умара (да будет доволен им Аллах) в следовании Пророку ﷺ в том, что он совершал или оставлял. И так же следует мусульманину быть усердным в следовании ему ﷺ, особенно в том, к чему он побуждал следовать, как в его словах ﷺ: «Возьмите от меня ваши обряды», и его словах ﷺ: «Молитесь так, как вы видели меня молящимся». Ведь Аллах Всевышний обещал руководство и успех в следовании ему ﷺ, сказав Всевышний: «И если вы будете повиноваться ему, то последуете верным путём», и сказал Всевышний: «И следуйте за ним, — может быть, вы последуете верным путём». А Аллах Всевышний лучше знает правильное, и к Нему возврат и обращение.
С непрерывным иснадом, восходящим к имаму Муслиму ибн аль-Хаджжаджу (да помилует его Аллах), упомянутому в начале книги, он сказал:
[3167] (1309) — (Рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, сообщил нам Суфьян от Абд аль-Азиза ибн Руфайя, который сказал: я спросил Анаса ибн Малика, я сказал: сообщи мне о чём-то, что ты запомнил от Посланника Аллаха ﷺ — где он совершал молитву аз-зухр в день ат-тарвия? Он сказал: в Мине. Я сказал: а где он совершал молитву аль-аср в день ан-нафр? Он сказал: в аль-Абтахе. Затем он сказал: делай то, что делают твои повелители.)