HadithLab
ع
Сахих Муслим · Установление налогов

Хадис № 1554

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ (وَاللَّفْظُ لِبِشْرٍ) قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ جَابِرٍ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِوَضْعِ الجوائح. قال أبو اسحق (وَهُوَ صَاحِبُ مُسْلِمٍ): حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بشر عن سفيان. بهذا.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص29
Нам передали Бишр ибн аль-Хакам, Ибрахим ибн Динар и Абд аль-Джаббар ибн аль-Ала (текст приведён по версии Бишра), они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Хумайда аль-А‘раджа, от Сулеймана ибн Атика, от Джабира: Пророк ﷺ повелел списывать убытки от джаваих (стихийных бедствий, уничтожающих урожай на корню). Абу Исхак (а он передатчик от Муслима) сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Бишр от Суфьяна — так же, как это.
т. 3 с. 1191

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 3
الْجَوَائِحِ
جَوَحَ (джавах) — в хадисе говорится: «Отец мой хочет полностью изъять моё имущество, то есть уничтожить его и забрать всё». Аль-Хаттаби объясняет, что выражение «اجتياح والده ماله» означает, что сумма, необходимая для расходов, настолько велика, что не хватает имущества, и отец вынужден изъять основную часть имущества. Поэтому ему не разрешается оставлять расходы на сына. Также сказано: «Ты и твоё имущество принадлежите отцу». Это значит, что если отец нуждается в твоём имуществе, он берёт ровно столько, сколько нужно, а если у тебя нет имущества, но есть заработок, ты обязан зарабатывать и содержать отца. Однако никто не утверждал, что отец имеет право без ограничений распоряжаться имуществом сына, приводя к расточительству. Аллах знает лучше. Термин الاجتياح (аль-иджтиях) происходит от الجائحة (аль-джаи'а) — бедствия, губительного нашествия, уничтожающего урожай и имущество. Любое большое бедствие и разрушительная смута называется جائحة (джаи'а), множественное число — جَوَائِح (джаваих). Выражение «جاحهم يجوحهم جوحا» означает, что бедствия охватили их и уничтожили. В хадисе сказано: «Да защитит вас Аллах от جَوْحِ الدهر» — бедствий времени. В другом хадисе запрещена продажа с отсрочкой на годы и установлены правила распределения убытков от бедствий (الجَوَائِح). Это считается рекомендацией, а не обязательством. Ахмад и группа сподвижников считают, что компенсация обязательна и должна соответствовать размеру ущерба. Малик же говорит, что компенсация начинается с одной трети и выше: если бедствие меньше трети, ущерб ложится на покупателя, если больше — на продавца.