HadithLab
ع
Сахих Муслим · Запрет употребления напитков из мазута, кувшинов и сосудов, отменённый и ныне разрешённый, если не опьяняет

Хадис № 1999

حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ يَحْيَي. أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص98
Нам передал Яхья ибн Яхья, нам сообщил Абу Аввана от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн Абдуллаха, что для Пророка ﷺ настаивали набиз в каменном сосуде
т. 3 с. 1584

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
تَوْرٍ
تَوْر (таур) — сосуд из меди или камня, похожий на блюдо. В хадисе от Умм Сулейм говорится: «Она сделала хейс в тауре» — то есть приготовила воду в таком сосуде. Из него можно совершать омовение. В хадисе от Салмана упоминается, что когда человек умирал, он просил: «Покройте его в тауре», то есть облейте водой. Это слово повторяется в хадисах.