HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2074

وحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ. أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ. حَدَّثَنِي شَدَّادٌ، أَبُو عَمَّارٍ. حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال (من لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخرة).
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص143
И мне передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази; нам сообщил Шуайб ибн Исхак ад-Димашки от аль-Аузаи; мне передал Шаддад Абу Аммар; мне передал Абу Умама; что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто носил шёлк в этом мире, тот не будет носить его в мире вечном»
т. 3 с. 1646

Цепочка передатчиков

Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 34, с. 620
(المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [١/ ٥٤١٤] (٢٥٧٤)، و(البخاريّ) في «اللباس» (٥٨٣٢)، و(النسائيّ) في «الكبرى» (٥/ ٤٦٥)، و(ابن ماجه) في «اللباس» (٣٥٨٨)، و(ابن أبي شيبة) في «مصنّفه» (٨/ ٣٤٥)، و(أحمد) في «مسنده» (٣/ ١٠١ و٢٨١)، و(أبو يعلى) في «مسنده» (٣٩٣٠)، و(الطحاويّ) في «شرح الآثار» (٤/ ٢٤٧)، و(ابن حبّان) في «صحيحه» (٥٤٢٩ و٥٤٣٥)، و(أبو عوانة) في «مسنده» (١/ ٤٠٢ و٢/ ٦٦)، و(ابن الجعد) في «مسنده» (١/ ٢١٥)، و(البيهقيّ) في «الكبرى» (٢/ ٤٢٢)، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال: [٥٤١٥] (٢٠٧٤) - (وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي شَدَّاد أَبُو عَمَّارٍ، حَدَّثَني أَبُو أمَامَةَ، أنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ: «مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ»). رجال هذا الاسنادة خمسة: ١ - (إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ) أبو إسحاق التميميّ الفرّاء يلقّب بالصغير، ثقةٌ حافظ [١٠] مات بعد (٢٢٠) (ع) تقدم في «الحيض» ٧/ ٧٢١. ٢ - (شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ) الأمويّ مولاهم البصريّ، ثمّ الدمشقيّ، ثقةٌ رُمي بالإرجاء، من كبار [٩] (ت ١٨٩) (خ م د س ق) تقدم في «المساجد ومواضع الصلاة» ٣٤/ ١٤١٨. ٣ - (الأَوْزَاعِيُّ) عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو، أبو عمرو الإمام، ثقةٌ فقيهٌ جليلٌ [٧] (١٥٧) (ع) تقدم في «المقدمة» ٥/ ٢٨. ٤ - (شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ) هو ابن عبد الله القرشيّ الدمشقيّ، ثقةٌ يُرسل [٤] (بخ م ٤) تقدم في «المساجد ومواضع الصلاة» ٢٦/ ١٣٣٧. ٥ - (أَبُو أُمَامَةَ) صُدَيّ بن عَجْلان الباهليّ الصحابيّ المشهور، سكن الشام، ومات بها سنة (٨٦) (ع) تقدم في «صلاة المسافرين وقصرها» ٤٣/ ١٨٧٤، وشرح الحديث تقدّم غير مرّة.
(Вопрос второй): о его выводимости (тахридж): Хадис привёл (автор) здесь [١/ ٥٤١٤] (٢٥٧٤), а также (аль-Бухари) в «Одежде» (٥٨٣٢), (ан-Насаи) в «Кубра» (٥/ ٤٦٥), (Ибн Маджа) в «Одежде» (٣٥٨٨), (Ибн Абу Шейба) в своём «Мусаннафе» (٨/ ٣٤٥), (Ахмад) в своём «Мусаннаде» (٣/ ١٠١ и ٢٨١), (Абу Йаля) в своём «Мусаннаде» (٣٩٣٠), (ат-Тахави) в «Шарх аль-асар» (٤/ ٢٤٧), (Ибн Хиббан) в своём «Сахихе» (٥٤٢٩ и ٥٤٣٥), (Абу Аваны) в своём «Мусаннаде» (١/ ٤٠٢ и ٢/ ٦٦), (Ибн аль-Джа’д) в своём «Мусаннаде» (١/ ٢١٥) и (аль-Байхаки) в «Кубра» (٢/ ٤٢٢). И Аллах Всевышний знает лучше. И по непрерывному иснаду, восходящему к автору (да помилует его Аллах), в начале книги он сказал: [٥٤١٥] (٢٠٧٤) — «И передал мне Ибрахим ибн Муса ар-Рази, [сказав]: сообщил нам Шуайб ибн Исхак ад-Димашки от аль-Авзаи, [сказавшего]: передал мне Шаддад Абу Аммар, [сказавший]: передал мне Абу Умама, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто носил шёлк в этом мире, не наденет его в мире ином»». Передатчиков в этом иснаде пятеро: 1 — (Ибрахим ибн Муса ар-Рази) Абу Исхак ат-Тамими аль-Фарра, прозванный «младшим» (ас-Сагыр), надёжный (сика), хранитель хадисов [10-й разряд], умер после (220 г. х.) (входит в число передатчиков всех шести сводов «Аль-Аимма»). Упомянут ранее в «Хайд» 7/721. 2 — (Шуайб ибн Исхак ад-Димашки) аль-Умави, вольноотпущенник их рода, басриец, затем дамаскинец, надёжный (сика), был обвинён в приверженности иджа (ирджа), из старших [9-го разряда] (умер в 189 г. х.) (аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Маджа). Упомянут ранее в «Мечети и места молитвы» 34/1418. 3 — (аль-Авзаи) Абд ар-Рахман ибн Амр ибн Абу Амр, Абу Амр, имам, надёжный (сика), выдающийся правовед (факих джалиль) [7-го разряда] (умер в 157 г. х.) (входит во все шесть сводов). Упомянут ранее во «Введении» 5/28. 4 — (Шаддад Абу Аммар) — это Ибн Абдуллах аль-Курайши ад-Димашки, надёжный (сика), передаёт с ирсалем [4-го разряда] (аль-Бухари в «Адаб аль-муфрад», Муслим и четверо составителей сунан). Упомянут ранее в «Мечети и места молитвы» 26/1337. 5 — (Абу Умама) Судайй ибн Аджлан аль-Бахили, известный сподвижник, проживал в Шаме и умер там в (86 г. х.) (входит во все шесть сводов). Упомянут ранее в «Молитве путников и её сокращении» 43/1874, а разбор хадиса приводился уже неоднократно.