Сахих Муслим · Утверждение о бассейне Пророка и его свойствах

Хадис № 2292

وحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ. حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ. قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ. وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ. وَمَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الْوَرِقِ. وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ .. وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ. فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَا يظمأ بعده أبدا".

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص66

Нам передал Дауд ибн Амр ад-Дабби. Нам передал Нафи‘ ибн Умар аль-Джумахи от Ибн Абу Мулайки. Он сказал: Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мой водоём — (протяжённостью) на месяц пути, и углы его равны. Вода его белее серебра, а запах его приятнее мускуса. Кувшины его подобны звёздам небесным. Кто напьётся из него, тот никогда более не почувствует жажды».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих аль-Бухари

Тахридж1 Редкие слова1

مَسِيرَةُ: سَيَرَ (сайр) — разновидность тканей из шерсти верблюда, смешанная с шелком, напоминающим по виду пояса. Это слово является формой فِعْلَاء (фи'лаа) от корня س ي ر (с-й-р), означающего «идти» или «путь». В словаре приводится описание этой ткани как шелковистой одежды (حُلَّة سَيْرَاء), которую носили, и приводятся хадисы, где упоминается такая одежда. Например, говорится, что Али получил такую ткань и называл её خُمُرًا (химар — покрывало). В одном из хадисов Умар видел ткань سَيْرَاء, выставленную на продажу, и сказал, что хотел бы её купить. Также упоминается, что один из работников Умара пришёл к нему в одежде, украшенной полосами из шёлка, похожими на пояса. Кроме того, слово سَيْرَ (сайр) встречается в значении «путь» или «расстояние», например, в выражении «مَسِيرَة شَهْر» — расстояние, которое можно пройти за месяц. В хадисах также встречается слово سَيِّر (сайр) с ударением на я, обозначающее песчаную дюну между Бадром и Мединой, где пророк разделил трофеи Бадра. В другом хадисе говорится о том, что гнев отступил от Хузайфы, то есть ушёл.