HadithLab
ع
Сахих Муслим · Время пребывания Пророка ﷺ в Мекке и Медине

Хадис № 2353

وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ. أَخْبَرَنَا رَوْحٌ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً. يَسْمَعُ الصَّوْتَ، وَيَرَى الضَّوْءَ، سَبْعَ سِنِينَ، وَلَا يَرَى شَيْئًا. وَثَمَانَ سِنِينَ يوحى إليه. وأقام بالمدينة عشرا.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص89
Нам передал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали. Нам сообщил Раух. Нам передал Хаммад ибн Салама от Аммара ибн Абу Аммара, от Ибн Аббаса. Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пробыл в Мекке пятнадцать лет: семь лет он слышал голос и видел свет, но не видел ничего, и восемь лет ему ниспосылалось откровение. А в Медине он пробыл десять лет».
т. 4 с. 1827

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
الضَّوْءَ
ضَوُأَ (дауа) — это слово используется в значении света или освещения. В хадисе сказано: «Не освещайтесь огнём язычников», что означает — не советуйтесь с ними и не принимайте их мнения. Здесь свет служит метафорой для мнения в состоянии сомнения. В хадисе о начале откровения говорится: «Он слышал звук и видел свет», то есть он слышал голос царя и видел свет, исходящий от него и от знамений своего Господа. В стихах аль-Аббаса говорится: «Когда ты родился, земля озарилась и засветилась твоим светом», где слова «засветилась» и «озарилась» означают, что земля стала светлой и яркой.