HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Плевок на одежду

Хадис № 390

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:«Сахих» аль-Бухари (241).
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный
Нам передал Муса ибн Исмаил, он сказал: нам передал Хаммад от Хумайда, от Анаса, от Пророка ﷺ — подобно этому.
т. 1 с. 106

Цепочка передатчиков

Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 2, с. 38
[٣٩٠] (بِمِثْلِهِ) أَيْ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي نَضْرَةَ الْمَذْكُورِ وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ فَحَكَّهَا بِيَدِهِ وَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلَاتِهِ فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ فَلَا يَبْزُقَنَّ فِي قِبْلَتِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَزَقَ فِيهِ وَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ قَالَ أَوْ يَفْعَلُ هَكَذَا وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ لِلْمُصَلِّي أَنْ يَبْصُقَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ وَلَا تَفْسُدُ صَلَاتُهُ وفيه أن البصاق طاهر وكذا النخامة والمخاط خِلَافًا لِمَنْ يَقُولُ كُلُّ مَا تَسْتَقْذِرُهُ النَّفْسُ حَرَامٌ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ قَالَ الْفَقِيرُ مُحَمَّدٌ أَشْرَفُ عُفِيَ عَنْهُ هَذَا آخِرُ كِتَابِ الطَّهَارَةِ مِنْ عَوْنِ الْمَعْبُودِ عَلَى سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ وَإِلَى هَذَا الْمَقَامِ إِنِّي لَخَّصْتُ مَبَاحِثَ غَايَةِ الْمَقْصُودِ شَرْحَ سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ فِي كُلِّ باب بالالتزام ومازدت عليه شيئا من قبل نفسي إلا ماشاء اللَّهُ تَعَالَى نَعَمْ زِدْتُ فِي بَعْضِ الْمَقَامِ مِنْ حَوَاشِي غَايَةِ الْمَقْصُودِ الَّتِي كَتَبَهَا الشَّارِحُ الْعَلَّامَةُ أَدَامَ اللَّهُ مَجْدَهُ بَعْدَ نَظَرِهِ الثَّانِي
[390] («Подобно ему») то есть подобно хадису Абу Надры, упомянутому ранее. Аль-Бухари передал от Анаса, что Пророк ﷺ увидел слизь в направлении киблы, почесал её рукой и сказал: «Когда кто-то из вас стоит в молитве, он ведёт разговор с Господом своим, поэтому не плюйте перед собой, в направлении киблы, а лучше — влево или под ноги». Затем он взял край своего плаща, плюнул туда и собрал слюну обратно. Он сказал: «Или поступайте так». В этом содержится доказательство того, что молящемуся разрешено плевать во время молитвы, и это не нарушает её. Также из этого следует, что плевок, слизь и мокрота являются чистыми, в отличие от тех, кто утверждает, что всё, что вызывает отвращение, запрещено. А Аллах — Всеведущ. Сказал бедный Мухаммад Ашраф Уфи: это конец книги о чистоте из «Помощи поклоняющемуся» по суннам Абу Дауда. И на этом месте я кратко изложил вопросы, касающиеся сути разъяснения сунн Абу Дауда по каждой главе, придерживаясь текста, и не добавлял ничего от себя, кроме того, что пожелал Аллах Всевышний. Да, я добавил в некоторых местах примечания из «Сущности цели» — комментария учёного-истолкователя, да продлит Аллах его славу, после его второго рассмотрения.