Слово «ساكنة» означает неподвижный звук. Говорят также с открытием ха с открытой хамзой и удвоением ха, а также с ослаблением хамзы и облегчением ха. Говорят, что конец седла (رحل) — с протяжённой хамзой и скаср ха. Таким образом, существует четыре варианта произношения, и это «عود» — опора, которая находится в конце седла и на которую опирается всадник, сидящий на горбу верблюда. Размер этой опоры равен длине кости предплечья, примерно две трети предплечья. В словах «فَلَا يَضُرُّكَ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ» имеется указание на то, что тот, кто проходит перед тобой, не причинит вреда, поскольку он выполнил предписанное действие — совершил молитву. Подразумевается, что вред, о котором говорится, не относится к уменьшению молитвы молящегося. Здесь содержится намёк на то, что молитва того, кто взял в качестве преграды (сутры) предмет, не уменьшается, если кто-то проходит перед ним, и что уменьшение молитвы происходит, если такой преграды нет.
Далее уточняется, что под «перед тобой» понимается пространство между сутрой и киблой, а не между тобой и сутрой.
Это передал аль-Мундири, а также муслим, ат-Тирмизи и ибн Маджа.
[686] От Атаа, сына Абу Рабаха, одного из факихов и имамов.
Ибн Аббас, когда его спросили о том, что, о жители Мекки, вы проходите передо мной, а у вас есть Атаа.
[687] (Он) приказал своему слуге нести харбу (копьё).
Ибн Маджа добавил, что место молитвы было открытым пространством, где не было ничего, что могло бы служить укрытием. Харба — это копьё с широким лезвием, короче румха (длинного копья). «Аль-наас» (люди) — в возвышенной форме, относящейся к деятелю «молится». И он делал так — ставил харбу перед собой там, где не было стены. Отсюда эмиры стали брать харбу, которую выносили перед собой на праздниках и подобных мероприятиях.
Эту последнюю фразу подробно разъяснил Али ибн Мусхир, приписав её словам Нафи, как передал ибн Маджа. Местоимение в слове «взял её» может относиться либо к самой харбе, либо к роду харбы.
Аль-Мундири передал это от аль-Бухари, муслима, ан-Насаи и ибн Маджа.
[688] (Он молился с ними в аль-Батха) — имеется в виду Батха Мекки, место за пределами Мекки, которое также называют Аль-Абтах.
(Анза) — с открытыми 'айн, нун и зай — это посох короче румха, с остриём. Говорят, что это короткая харба.