HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Опора на посох в молитве

Хадис № 948

حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَابِصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الرَّقَّةَ، فَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِي: هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، ﷺ؟ قَالَ: قُلْتُ: غَنِيمَةٌ، فَدَفَعْنَا إِلَى وَابِصَةَ، قُلْتُ لِصَاحِبِي: نَبْدَأُ فَنَنْظُرُ إِلَى دَلِّهِ، فَإِذَا عَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ لَاطِئَةٌ ذَاتُ أُذُنَيْنِ، وَبُرْنُسُ خَزٍّ أَغْبَرُ، وَإِذَا هُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى عَصًا فِي صَلَاتِهِ، فَقُلْنَا بَعْدَ أَنْ سَلَّمْنَا، فَقَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَسَنَّ وَحَمَلَ اللَّحْمَ، اتَّخَذَ عَمُودًا فِي مُصَلَّاهُ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص264
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص205
Нам передал Абд ас-Салям ибн Абд ар-Рахман аль-Вабиси, нам передал мой отец, от Шайбана, от Хусайна ибн Абд ар-Рахмана, от Хиляля ибн Ясафа, который сказал: «Я прибыл в ар-Ракку, и один из моих товарищей сказал мне: «Не хочешь ли (увидеть) человека из числа сподвижников Пророка ﷺ?» Я сказал: «(Вот) добыча!» И мы отправились к Вабисе. Я сказал своему товарищу: «Начнём, посмотрим на его облик». И вот на нём была плоская шапка с двумя ушками и серый плащ с капюшоном из хазза (шёлковая ткань), и он опирался на посох во время своей молитвы. Мы обратились к нему после того, как поприветствовали его салямом, и он сказал: «Мне передала Умм Кайс бинт Михсан, что Посланник Аллаха ﷺ, когда состарился и набрал вес, сделал столб в месте своей молитвы, на который опирался»».
т. 1 с. 249

Цепочка передатчиков

وَبُرْنُسُ
بَرْنَس (барнас) — в хадисе Умара сказано: «Палатка (бурнус) упала с моей головы». Это любой вид одежды, у которой головная часть сшита вместе с ней, например, дураа (длинная одежда с рукавами), джубба (плащ), мимтар (дождевик) или другие. Аль-Джухари объясняет, что барнас — это длинный капюшон, который носили суфии в ранний период ислама. Слово происходит от بَرْس (бирс) с открытым «ба», что означает хлопок, а «нун» — добавленная буква. Также говорится, что это не арабское слово.