Следующая — двадцать вторая, она же девятая; если прошло двадцать три, то следующая — седьмая; если прошло двадцать пять, то следующая — пятая. Ан-Навави сказал: «Фраза „следующая — двадцать вторая“ так встречается в некоторых рукописях Муслима, а в большинстве — „двадцать вторая с йой“ (بالياء), что точнее».
Завершил Синди: «Суть хадиса в том, что число учитывается, глядя на оставшееся, а не на прошедшее. Однако остаётся проблема с пропуском нечётных чисел, а также то, что это число исключает ночь, которая уже была определена как ночь Кадра — двадцать первая, как в предыдущем хадисе. И Аллах знает лучше.
Если же ответить на первое, что нечётные числа учитываются, глядя на оставшееся, — этого достаточно.
Из предыдущего хадиса следует, что нечётные числа учитываются, глядя на прошедшее, поэтому необходимо стараться в каждую ночь из последних десяти ночей, чтобы достичь её, учитывая нечётные числа, глядя и на прошедшее, и на оставшееся. Подумай над этим, и Аллах знает лучше.
Так сказано в „Фатх аль-Вадуд“.
В „ан-Найл“ говорится, и хадис указывает на то, что ночь Кадра ожидается в эти три ночи. Конец.
Аль-Мундири сказал, что хадис передал Муслим и ан-Насаи.
(Раздел: Кто передавал, что ночь — семнадцатая)
[1384] (От Ибн Масуда) Также передали Ибн Аби Шейба и ат-Табарани от хадиса Зейда ибн Аркама, который сказал: „Без сомнения и колебаний, это ночь семнадцатая Рамадана, ночь ниспослания Корана“. Конец.
Аль-Мундири отметил, что в иснаде есть Хаким ибн Сайф, и в этом есть спор.
(Раздел: Кто передавал о последних семи ночах)
[1385] (Искали ночь Кадра в последние семь ночей) — искание означает намерение и усердие в поиске. Далее текст прерывается.