В разделе «Аль-Мирка» аль-Мундхири отмечает, что этот хадис приводят аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и ибн Маджа в сокращённом и полном вариантах.
[1529] «Что он слышал от Абу Саида аль-Худри» — аль-Мундхири говорит, что этот хадис приводит Муслим и ан-Насаи от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хабали, Абдуллы ибн Зейда от Абу Саида, и он более полный.
[1530] «Кто вознес на меня одну молитву, тот Аллах вознесёт на него десять» — аль-Мундхири отмечает, что этот хадис приводят Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи, и в их риваятах заканчивается словами «Аллах вознесёт на него десять».
[1531] «Ибо ваши молитвы представлены мне» — аль-Манауи объясняет, что это значит: молитвы возносятся передо мной каждую пятницу, и тот, кто из вас возносит больше молитв, тот ближе ко мне по положению.
Он уточняет, что выделена именно пятница, так как пятница — господин дней, а Пророк ﷺ — господин людей, и вознесение молитв на него в этот день имеет преимущество, не свойственное никому другому.
Что касается слова «وقد أَرَمْتَ» (ва-када рамта) по форме, то аль-Харби в заключении говорит, что так передают это хадисологи, но он не знает точного смысла. Правильно читать «арамт» — это может быть та, что обозначает женский род для костей, или «раммт» — то есть «стал ветхим».
Другие же считают, что это «арамта» по образцу «ضربت» (дарabta), и корень его «армам» — то есть «болел», с удвоением та, как будто одна из мим слилась с та, но это мнение ошибочно, так как мим не сливается с та.