HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О входе в Мекку

Хадис № 1868

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ، وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًى». قَالَ: وَكَانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ مِنْهُمَا جَمِيعًا وَكَانَ أَكْثَرُ مَا كَانَ يَدْخُلُ مِنْ كُدًى وَكَانَ أَقْرَبَهُمَا إِلَى مَنْزِلِهِ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص522
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (1578), Сахих Муслим (1258).
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص258
В год Победы Посланник Аллаха ﷺ вошёл в Мекку через Куда из верхней части города и совершил умру через Куду. Урва обычно входил через оба этих места, но чаще всего через Куду, так как оно ближе к его дому.
т. 2 с. 174

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 5, с. 225
وَهِيَ الَّتِي أَسْفَلُ مَكَّةَ عِنْدَ بَابِ شُبَيْكَةَ يُقَالُ لَهَا كُدًى بِضَمِّ الْكَافِ مَقْصُورٌ بِقُرْبِ شعب الشاميين وشعب بن الزبير عند قعيقعان وقال بن الْمَوَّازِ كُدًى الَّتِي دَخَلَ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهِيَ الْعَقَبَةُ الصُّغْرَى الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ الَّتِي يُهْبَطُ مِنْهَا عَلَى الْأَبْطَحِ وَالْمَقْبَرَةُ مِنْهَا عَلَى يَسَارِكَ وَكُدًى الَّتِي خَرَجَ مِنْهَا هِيَ الْعَقَبَةُ الْوُسْطَى الَّتِي بِأَسْفَلِ مَكَّةَ وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ مِنْ طَرِيقِ مُسَدَّدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ بِلَفْظِ دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي بِالْبَطْحَاءِ وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى (زَادَ الْبَرْمَكِيُّ يَعْنِي ثَنِيَّتَيْ مَكَّةَ) وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ فِي مُسْتَخْرَجِهِ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى قَالَ المنذري وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي وبن مَاجَهْ [١٨٦٧] (مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ) هِيَ شَجَرَةٌ كَانَتْ بذي الحليفة قاله السندي وفي عمدة القارىء قَالَ الْمُنْذِرِيُّ هِيَ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ وَعِنْدَ الْبَكْرِيِّ هِيَ مِنَ الْبَقِيعِ وَقَالَ عِيَاضٌ هُوَ مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ عَلَى طَرِيقِ مَنْ أَرَادَ الذَّهَابَ إِلَى مَكَّةَ مِنَ الْمَدِينَةِ كَانَ ﷺ يَخْرُجُ مِنْهَا إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ فَيَبِيتُ بِهَا وَإِذَا رَجَعَ بَاتَ بِهَا أَيْضًا (مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ) بِلَفْظِ اسْمِ الْمَفْعُولِ مِنَ التَّعْرِيسِ مَكَانٌ مَعْرُوفٌ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ الْحَافِظُ وَكُلٌّ مِنَ الشَّجَرَةِ وَالْمُعَرَّسِ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ لَكِنِ الْمُعَرَّسُ أَقْرَبُ انْتَهَى وَالْمَعْنَى كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ الَّتِي عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيَدْخُلُ الْمَدِينَةَ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ وَهُوَ أَسْفَلُ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ قال بن بَطَّالٍ كَانَ ﷺ يَفْعَلُ ذَلِكَ كَمَا يَفْعَلُ فِي الْعِيدِ يَذْهَبُ مِنْ طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ مِنْ أُخْرَى قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالْبُخَارِيُّ [١٨٦٨] (عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ) أَيْ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ بِفَتْحِ الْكَافِ وَالْمَدِّ مُنَوَّنًا الثَّنِيَّةُ الْعُلْيَا مِمَّا يَلِي الْمَقَابِرَ (وَيَدْخُلُ فِي العمرة من كدى) بالضم القصر وَالصَّرْفِ الثَّنِيَّةُ السُّفْلَى مِمَّا يَلِي بَابَ الْعُمْرَةِ قَالَهُ السِّنْدِيُّ وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَفِي رِوَايَةٍ وَخَرَجَ مِنْ
Это место находится в нижней части Мекки у ворот Шубайка, называется Куда (с даммой на кафе), ограничено рядом с ущельем аш-Шамийин и ущельем Бну Зубайр у Къайкъана. Ибн аль-Маваз сказал, что Куда, через которую вошёл Посланник Аллаха ﷺ, — это малая перевалочная тропа (аль-‘акба ас-сугра) в верхней части Мекки, откуда спускаются на аль-Абта и кладбище слева от тебя. А Куда, из которой он вышел, — это средняя перевалочная тропа (аль-‘акба аль-вуста) в нижней части Мекки. В риваяте аль-Бухари от пути Мусаддад, от Яхьи, от Убайда, от Нафи‘а приводится текст: «Вошёл в Мекку из Када’а, из верхнего ущелья (ас-сания аль-‘уля), что в аль-Батхе, и вышел из нижнего ущелья». Задал Бармаки добавляет, что имеется в виду два ущелья Мекки. Аналогично приводит это Исмаили в своём Мустахрадже от другого пути. Аль-Мунзири сказал, что это передано аль-Бухари, Муслимом, ан-Насаи и ибн Маджахом. [1867] (От пути аш-Шаджара) — это дерево, которое было в Дзи аль-Халифе, как сказал ас-Санди. В «Умдат аль-Кари» аль-Мунзири говорит, что это в шести милях от Медины, а по мнению аль-Бакри — это из аль-Баки‘а. А ‘Ияд сказал, что это известное место на пути тех, кто хотел идти из Медины в Мекку. Посланник ﷺ выходил оттуда в сторону Дзи аль-Хулифы, ночевал там, и при возвращении также останавливался там. (От пути аль-Му‘аррас) — по названию от слова «та‘рис» (покрытие), это известное место в шести милях от Медины. Аль-Хафиз сказал, что оба пути — аш-Шаджара и аль-Му‘аррас — находятся в шести милях от Медины, но аль-Му‘аррас ближе. Значит, он выходил из Медины по пути аш-Шаджара, что у мечети Дзи аль-Хулифа, а входил в Медину по пути аль-Му‘аррас, который ниже мечети Дзи аль-Хулифа. Ибн Батталь сказал, что Посланник ﷺ поступал так же, как и в праздники — уходил по одному пути, возвращался по другому. Аль-Мунзири добавил, что это передано Муслимом и аль-Бухари. [1868] (Год завоевания из Када’) — то есть из верхней части Мекки с открытым кафом и маддом, с танвином, верхнее ущелье, что рядом с кладбищами. (И входит в умру из Када’) с даммой — нижнее ущелье, что рядом с воротами Умры, как сказал ас-Санди. В риваяте аль-Бухари говорится: «Вошёл в год завоевания из Када’ из верхней части Мекки», а в риваяте: «Вышел из...»