HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Нежелательно жениться на невесте брата

Хадис № 2081

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، إِلَّا بِإِذْنِهِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص583
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (5142), Сахих Муслим (1412)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص424
Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Абдуллах ибн Нумайр от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не сватается поверх сватовства своего брата и не продаёт поверх продажи своего брата, разве что с его позволения».
т. 2 с. 228

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
يَخْطُبُ
خَطَب (хатаб) — это слово, связанное с помолвкой и речью. В хадисе говорится, что запрещено мужчине делать предложение (خطبة) на помолвку женщины, если его брат уже сделал ей предложение и они договорились о конкретном приданом и согласились друг с другом, осталось только заключить брак. Если же они не договорились и не пришли к согласию, и никто из них не уступил другому, то мужчине не запрещается делать предложение, и это не считается нарушением запрета. От этого слова образованы глаголы: خَطَبَ (хатаба) — делать предложение, и существительное الخِطْبَة (аль-хитба) — помолвка. Однако خطبة с ударением на ضمّة (хутба) означает речь или высказывание. В хадисах говорится, что тот, кто делает предложение, заслуживает, чтобы на его предложение ответили. Также выражение «ما خطبك» означает «в чем твое дело, каково твое состояние». Слово الخطْبُ обозначает дело, по которому ведется разговор, состояние или обстоятельство. Например, говорят «جَلَّ الخطْبُ» — «дело стало серьезным». В хадисе Умара, когда он прервал пост в пасмурный день Рамадана, он сказал: «الخطْبُ يسيرٌ» — «дело несложное». В хадисе аль-Хаджадж спрашивают: «أمن أهل المحاشد والمخاطب؟» — здесь «المخاطب» — множественное от «خطْب» (речи, обращения), не по правилу образования множественного, подобно словам «مشابه» и «ملامح». Также сказано, что «المخاطبة» — это взаимное общение и консультация, а «خطَبَ» с ударением на ضمّة — значит говорить, быть оратором или проповедником. В конце приводится вопрос: «أأنت من الذين يخطبون الناس ويحرضونهم على الخروج والاجتماع للفتن؟» — «Ты из тех, кто обращается к людям и побуждает их к выходу и собранию для смуты?».