HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 2237

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَعْتِقَ مَمْلُوكَيْنِ لَهَا زَوْجٌ، قَالَ: فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، «فَأَمَرَهَا أَنْ تَبْدَأَ بِالرَّجُلِ، قَبْلَ الْمَرْأَةِ»، قَالَ نَصْرٌ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص174
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص552
Нам передали Зухайр ибн Харб и Наср ибн Али — Зухайр сказал: — нам передал Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид, нам передал Убайдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Мавхаб, от аль-Касима, от Аиши, что она захотела освободить двух своих рабов, состоявших в браке (мужа и жену). Он сказал: и она спросила об этом Пророка ﷺ, и тот велел ей начать с мужчины прежде женщины. Наср сказал: мне сообщил Абу Али аль-Ханафи от Убайдуллаха.
т. 2 с. 271

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
Тахзиб ас-Сунан · Ибн аль-Каййим · т. 1, с. 546
١٨٣/ ٢١٤٥ - عن عائشة: أنها أرادت أن تعتق مملوكين لها، زوجٌ، قال: فسألتِ النبيَّ - ﷺ - عن ذلك؟ فأمرها أن تبدأ بالرجل قبل المرأة. وأخرجه النسائي وابن ماجه . وفي إسناده عبد الله بن عبد الرحمن بن مَوْهَب، وقد ضعّفه يحيى بن معين، وقال مرة: ثقة. وقال النسائي: ليس بذاك القوي. قال ابن القيم - ﵀ -: واستدلَّ به من يقول: إن التخيير إنما يكون للمعتَقَة تحت عبدٍ، ولو كان لها خيار إذا كانت تحت حرٍّ لم يكن لتقديم عتق الزوج عليها معنى ولا فائدة. وفيه نظر. ١٥ - بابٌ إلى متى تُرَدّ عليه امرأتُه إذا أسلم
183/2145 - от Аиши (передаётся): она пожелала отпустить на волю двух своих рабов — мужа и жену. Он [передатчик] сказал: она спросила об этом Пророка ﷺ, и он велел ей начать с мужчины раньше женщины. Это передали также ан-Насаи и Ибн Маджа. В его иснаде — Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Мовхаб, которого Яхья ибн Маин признал слабым, а в другой раз назвал надёжным. Ан-Насаи сказал: он не из числа сильных [передатчиков]. Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) сказал: на этот хадис ссылается тот, кто говорит, что право выбора [расторжения брака] предоставляется отпущенной на свободу женщине лишь в том случае, если она состоит в браке с рабом. Ведь если бы у неё было право выбора и в том случае, когда она состоит в браке со свободным, то не было бы никакого смысла и пользы в том, чтобы отпустить на волю мужа раньше неё. Однако в этом есть сомнение. 15 - Глава: до какого срока ему возвращается его жена, если он принял ислам
Ссылки автора (5)

1. (٧/ ٤٥١).

2. (٧/ ٤٥١).

3. (٨/ ٣١٩).

4. في «المختصر» و«السنن» زيادة: «هل تُخيّر امرأته».

5. أخرجه أبو داود (٢٢٣٧)، والنسائي في «الكبرى» (٤٩١٥)، وابن ماجه (٢٥٣٢)، وصححه ابن حبان (٤٣١١).