٢٦٢/ ٢٣٤١ - от Хафсы (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что она сказала: посланник Аллаха ﷺ постился три дня в месяце: понедельник, четверг и понедельник другой недели.
Этот хадис привёл ан-Насаи.
Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) сказал: постились в эти дни и по-другому. Так, от Аиши передаётся, что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ постился в одном месяце в субботу, воскресенье и понедельник, а в другом месяце — во вторник, среду и четверг». Этот хадис привёл ат-Тирмизи, который сказал: хадис хороший (хасан).
Передаётся эта форма поста и по-другому: от Ибн Умара — что посланник Аллаха ﷺ постился три дня каждый месяц: понедельник в начале месяца, затем следующий четверг, затем следующий за ним четверг. Этот хадис привёл ан-Насаи.
Передаётся об этом и в другой форме: от Хунайды аль-Хузаи [от его матери], от Умм Салямы, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ велел поститься три дня: первый четверг, понедельник и понедельник». Этот хадис привёл ан-Насаи.
Абд аль-Малик ибн Умайр — передатчик с путаным хадисом, как сказал имам Ахмад, и другие передатчики разошлись с ним, передав этот хадис от Мусы ибн Тальхи от Ибн аль-Хаутакии от Абу Зарра, как это приведено у ан-Насаи (4311) и Ибн Хузаймы (2127), и это более достоверно, хотя Ибн Хиббан говорит: «оба пути передачи достоверны (махфузан)».
Сива — передатчик неясного статуса, и об Асиме разошлись в цепочке передачи, как было изложено ранее (с. 156).
Ат-Тирмизи сказал: «хадис хороший (хасан), а Абд ар-Рахман ибн Махди передал этот хадис от Суфьяна и не возвёл его», то есть передал его как остановленный (мавкуф) — как поступок Аиши (да будет доволен ею Аллах), и это верно, ибо Абу Ахмад аз-Зубайри допускает ошибки в хадисах ас-Саури, а Муавия ибн Хишам — правдивый передатчик, но часто ошибающийся, и им противоречит имам, хафиз, надёжный и авторитетный передатчик Абд ар-Рахман ибн Махди, который остановил этот хадис и не возвёл его.
44 - глава о намерении в посте