Сказал аль-Хаттаби: в этом содержится разъяснение того, что азан является символом религии ислама. Если бы жители какого-либо города единогласно отказались от него, то правителю было бы дозволено вести с ними войну из-за этого.
Это упомянул аль-Кари.
Сказал аль-Мунзири, и это передали Муслим и ат-Тирмизи:
[2635] «Если увидите мечеть» — то есть в землях врага, — «или услышите муэдзина» — то есть его азан.
В книге «ан-Найл» сказано, что это является доказательством того, что само наличие мечети в городе достаточно для того, чтобы заключить о том, что его жители мусульмане, даже если оттуда не слышен азан, поскольку Пророк ﷺ повелевал своим отрядам довольствоваться одним из двух: либо наличием мечети, либо слышанием азана.
Сказал аль-Мунзири, и это передали ат-Тирмизи и ан-Насаи, при этом ат-Тирмизи отметил, что хадис достоверен и необычен, а Аллах знает лучше.
82 - (Глава о хитрости в войне)
[2636] «Война — это обман». Сказал ан-Навави: в этом три распространённых произношения, и все согласны, что наиболее правильное — «хидаа» с открытым ха и с сукуном на дал.
Сказал Тха'лаб и другие, что это речь о языке Пророка ﷺ. Второе произношение — с даммой на ха и сукуном на дал, третье — с даммой на ха и с открытым далом. Учёные согласны, что обман неверных в войне дозволен, за исключением случаев нарушения договора или безопасности, тогда это запрещено.
В хадисах достоверно разрешение лжи в трёх случаях, один из которых — война, и это завершено.
Сказал аль-Мунзири, и это передали аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи.
[2637] «Сообщил нам бин Тавр» — это Мухаммад бин Тавр, как сказал аль-Миззи.
В некоторых рукописях написано «Абу Тавр», что является ошибкой.
«Варра» — это иносказание, означающее, что человек желает одно, а показывает другое, так сказано в «Миркат ас-Су'уд».
Сказал бин...