HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 2639

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَخَلَّفُ فِي الْمَسِيرِ فَيُزْجِي الضَّعِيفَ، وَيُرْدِفُ وَيَدْعُو لَهُمْ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص133
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص275
Нам передал аль-Хасан ибн Шаукар, нам передал Исмаил ибн Улайя, нам передал аль-Хаджжадж ибн Абу Усман, от Абу-з-Зубайра, что Джабир ибн Абдуллах передал им, сказав: «Посланник Аллаха ﷺ отставал в пути, подгоняя слабого, брал попутчика на своё верховое животное и молился за них».
т. 3 с. 44

Цепочка передатчиков

فَيُزْجِي
(زَجَا) («заджа») * В нём (в хадисе): «Он отставал в пути, и подгонял слабого», то есть гнал его, чтобы тот догнал спутников. Отсюда же и хадис Али: «Она всё гнала меня, пока я не вошёл к нему», то есть подталкивала меня и толкала. И хадис Джабира: «Мой верблюд для поения устал, и я стал его подгонять (уджзиихи)», то есть погонять его. И в нём: «Не считается действительной та молитва, в которой не читается открывающая Книгу сура». Это от выражения «азджайту-ш-шай’а фа-заджа» — «я сделал вещь ходкой, и она стала ходкой», то есть облегчил её, и она стала лёгкой и доступной. Смысл: молитва не является исполненной и действительной иначе, как с чтением открывающей суры.