HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 2835

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا». قَالَتْ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ لَا يَضُرُّكُمْ أَذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص195
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص454
Нам передал Мусаддад, нам передал Суфьян от Убайдуллаха ибн Абу Йазида, от его отца, от Сиба‘а ибн Сабита, от Умм Курз, которая сказала: я слышала, как Пророк ﷺ говорил: «Оставляйте птиц на их гнёздах (не разоряйте их)». Она сказала: и я слышала, как он говорил: «За новорождённого мальчика (в качестве акики) — два барана, а за девочку — один баран; не важно вам, будут они самцами или самками».
т. 3 с. 105

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
مَكِنَاتِهَا
(Макана) В нём [в хадисе]: «Оставляйте птиц на их макинат (مَكِنَات)». Аль-макинат изначально — это яйца варанов, единственное число — макина (مَكِنَةٌ) с кясрой на «каф», а иногда произносится с фатхой. Говорят: «мякинати-д-дабба» и «амкянат» — «варанья самка снесла яйца». Абу ‘Убайд сказал: допустимо в речи, чтобы слово «макн» (яйца варанов) было заимствовано и применено к птицам, подобно тому, как говорят «губы эфиопов» (مَشَافِرُ الْحَبَشِ), хотя слово «машафир» (толстые губы) применяется собственно к верблюдам. Также говорят: «аль-макинат» означает «места» (الْأَمْكِنَة). Говорят: «люди на своих макинат и сакянат», то есть на своих местах и в своих жилищах. Смысл его в том, что человек во времена невежества (джахилийи), когда хотел удовлетворить какую-либо нужду, подходил к сидящей птице или к птице в гнезде и пугал её. Если она летела направо, он шёл по своему делу; а если налево — возвращался. Им было запрещено это, то есть: «не отгоняйте их и оставляйте их на местах, которые предназначил им Аллах, ибо они не приносят ни вреда, ни пользы». Также говорят: «аль-макина» — от «ат-тамаккун» (укоренённое положение), подобно тому, как «ат-талиба» и «ат-таби‘а» происходят от «ат-таталлуб» и «ат-татаббу‘». Говорят: «поистине, такой-то обладает макина от власти», то есть обладает укоренённым положением. Смысл же в том: «оставляйте их в любом положении, в котором вы их видите, и оставьте гадание по ним (ат-таттаййур)». Аз-Замахшари сказал: передаётся также [чтение] «мукунатиха» (مُكُنَاتِهَا) — множественное число от «мукун» (مُكُن), а «мукун» — множественное число от «макан» (место), подобно тому, как «су‘удат» является множественным от «су‘уд», а «хумурат» — от «хумур». И в хадисе Абу Са‘ида: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кому-либо из нас в подарок преподносили самку варана с яйцами (الضَّبَّةُ الْمَكُونُ, ад-дабба аль-макун), и это было для него милее, чем если бы ему подарили жирную курицу». Аль-макун — та, что собрала в себе аль-макн, то есть свои яйца. Говорят: «дабба макун» и «дабб макун». Отсюда же и хадис Абу Раджа: «Что тебе милее: варан с яйцами (ضَبٌّ مَكُونٌ, дабб макун) или то-то и то-то?»