HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О доле ас-Сафи

Хадис № 2995

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَدِمْنَا خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى الْحِصْنَ، ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، «فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِنَفْسِهِ، فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سُدَّ الصَّهْبَاءِ حَلَّتْ فَبَنَى بِهَا»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص247
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (2235)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص610
Мы прибыли в Хайбар, и когда Аллах открыл крепость, ему рассказали о красоте Сафи́и, дочери Хувайя, чей муж был убит, и она была невестой. Тогда Посланник Аллаха ﷺ выбрал её для себя, взял с собой, и мы дошли до плотины Сахба, где он женился на ней.
т. 3 с. 152

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 8, с. 154
[٢٩٩٣] (فَكَانَتْ صَفِيَّةُ) أَيْ بِنْتُ حُيَيٍّ زَوْجُ النَّبِيُّ ﷺ (مِنْ ذَلِكَ السَّهْمِ) أَيِ السَّهْمِ الصَّافِي قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَهَذَا أَيْضًا مُرْسَلٌ [٢٩٩٤] (كَانَتْ صَفِيَّةُ مِنَ الصَّفِيِّ) أَيْ مِنَ السَّهْمِ الَّذِي يُدْعَى بِالصَّفِيِّ قَالَ النَّوَوِيُّ الصَّحِيحُ أَنَّ هَذَا كَانَ اسْمَهَا قَبْلَ السَّبْيِ وَقِيلَ كَانَ اسْمُهَا زَيْنَبَ فَسُمِّيَتْ بَعْدَ السَّبْيِ وَالِاصْطِفَاءِ صَفِيَّةَ وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ وَقَالَ الشَّوْكَانِيُّ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ [٢٩٩٥] (فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى الْحِصْنَ) وَاسْمُ الْحِصْنِ الْقَمُوصُ وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ فَلَمَّا فَتْحَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ (ذُكِرَ لَهُ) أَيْ لِلنَّبِيِّ ﷺ (وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا) اسْمُهُ كِنَانَةُ بْنُ الرَّبِيعِ (فَاصْطَفَاهَا) أَيِ اخْتَارَهَا (سُدَّ الصَّهْبَاءِ) بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الدَّالِ اسْمُ مَوْضِعٍ (حَلَّتْ) أَيْ طَهُرَتْ مِنَ الْحَيْضِ قَالَهُ الْحَافِظُ (فَبَنَى بِهَا) أَيْ دَخَلَ بِهَا [٢٩٩٦] (لِدَحْيَةَ) بِفَتْحِ الدَّالِ وَكَسْرِهَا وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ قال المنذري وأخرجه البخاري ومسلم وبن ماجه
[2993] «Факанат Сафийя» — то есть дочь Хувайя, жена Пророка ﷺ, «мин залик ас-сахм» — из той доли, то есть из доли ас-Сафи. Аль-Мундхири сказал: «И это также мурасал». [2994] «Канат Сафийя мин ас-Сафи» — то есть из доли, которая называется ас-Сафи. Ан-Навави сказал: «Правильно, что это было её имя до плена, и говорили, что её имя было Зайнаб, а после плена и избрания её назвали Сафийя». И хадис по этому поводу умолчал аль-Мундхири. А аш-Шаукани сказал: «Передатчики его — передатчики ас-Сахих». [2995] «Фалама фатаха Аллаху та‘аля аль-Хисна» — название крепости — аль-Камус. В риваяте аль-Бухари: «Фалама фатху Аллаху ‘алейхи» — то есть над Пророком ﷺ, «зукри лаху» — то есть Пророку ﷺ, «ва кад кутиля завжуха» — имя его Кинаана ибн ар-Раби‘. «Фа-стафаха» — то есть избрал её. «Судда ас-Сахбаа» — с даммой на сс и ташдидом на д — название места. «Халлат» — то есть очистилась от менструации, так сказал Хафиз. «Фа-бана би-ха» — то есть вошёл с ней. [2996] «Лидахйята» — с фатхой на дале, касрой и сукуном на мимме. Аль-Мундхири сказал, и это передали аль-Бухари, Муслим и ибн Маджа.