HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О цене за кошку

Хадис № 3480

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرَّةِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص368
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص347
Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Абдур-Раззак, нам передал Умар ибн Зайд ас-Сан‘ани, что он слышал от Абу аз-Зубайра, от Джабира: «Пророк ﷺ запретил (брать) плату за кошку».
т. 3 с. 278

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи и ещё 1
الْهِرَّةِ .
هَرَرَ (харара) — в хадисах говорится, что запрещено есть мясо кошки и покупать его, поскольку الكلب (собака) и القط (кошка) считаются дикими животными, для которых не принято произносить салам (приветствие), так как они постоянно перемещаются и не остаются на одном месте. Даже если их держать взаперти или привязанными, от них нет пользы. Запрет связан с тем, чтобы люди не спорили из-за них, когда животное переходит от одного к другому. Также сказано, что запрет касается только диких животных, а не домашних. В одном из хадисов упоминается, что храбрость — врожденное качество человека, и приводится пример собаки, которая лает и защищает своих хозяев, что символизирует природную склонность к борьбе и джихаду. Термин هَرَرَ (харара) также описывает лай и рычание собаки, когда она лает и обнажает клыки. Иногда هَرِير (харир) — это звук, похожий на лай, но без самого лая. В хадисах встречается выражение «لا أعقل الكلب الهَرَّار» — «я не считаю виновным человека, убившего агрессивную собаку», поскольку такая собака причиняет вред своим лаем. Также есть выражение «المرأة التي تهار زوجها» — женщина, которая рычит на своего мужа, как рычит собака. В другом хадисе говорится о том, что верблюд возвращается, рыча на другого, что означает проявление усилий и напряжения. Иногда термин هَرِير (харир) применяется и к звукам других животных. В одном из хадисов упоминается звук, похожий на шум жернова, который называется هَرِير (харир).