Сунан Абу Дауда · О борьбе с хариджитами

Хадис № 4770

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: «إِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمُخْدَجُ لَمَعَنَا يَوْمَئِذٍ فِي الْمَسْجِدِ، نُجَالِسُهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَكَانَ فَقِيرًا، وَرَأَيْتُهُ مَعَ الْمَسَاكِينِ يَشْهَدُ طَعَامَ عَلِيٍّ ﵇ مَعَ النَّاسِ وَقَدْ كَسَوْتُهُ بُرْنُسًا لِي» قَالَ أَبُو مَرْيَمَ: «وَكَانَ الْمُخْدَجُ يُسَمَّى نَافِعًا ذَا الثُّدَيَّةِ، وَكَانَ فِي يَدِهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، عَلَى رَأْسِهِ حَلَمَةٌ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ، عَلَيْهِ شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ سِبَالَةِ السِّنَّوْرِ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «وَهُوَ عِنْدَ النَّاسِ اسْمُهُ حَرْقُوسُ»

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:его иснад слаб
Аль-Албани:иснад слабыйضعيف الإسنادضعيف سنن أبي داود ج1 ص388
Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص149

Если этот Мухдадж был с нами в тот день в мечети, мы сидели с ним ночью и днём. Он был беден, и я видел его среди бедняков, когда он принимал пищу с Али (мир ему) вместе с людьми, и я дал ему бурнус (верхнюю одежду). Мухдадж назывался Нафи» с грудью, у него была грудь, похожая на женскую, на голове — шишка, похожая на сосок, с волосками, как у колосьев ячменя. У людей его имя — Харкус.

Цепочка передатчиков

Шарх1 Редкие слова2

الْمُخْدَجُ: خَدَجَ (хададжа) — в хадисе о молитве, если в ней нет чтения, это называется خِدَاج (хидадж) — недостаток. Говорят: «خَدَجَتِ الناقة» — верблюдица родила раньше срока, хотя плод был полностью сформирован. «أخْدَجَتْهُ» — если родила недоразвитого, хотя срок беременности был полным. Термин خِدَاج — это مصدر, образованный с опущением дополнения, то есть «обладающая недостатком», или используется в значении усиления, как в словах «إقبال» и «إدبار». В хадисе о закяте говорится, что из каждых тридцати коров одна может быть خَدِيج (хадидж) — неполноценная по строению тела и силе по сравнению с двугорбым или четырёхгорбым верблюдом. خَدِيج — это активное причастие с значением «тот, кто родился недоразвитым». В хадисе о Сааде упоминается, что к пророку, мир ему, принесли больного младенца, то есть неполноценного. В хадисе о Зи ат-Тхуджйя говорится, что у него была недоразвитая рука. В хадисе Али говорится: «Приветствуй их, но не уменьшай приветствия для них», то есть не сокращай его.
بُرْنُسًا: بَرْنَس (барнас) — в хадисе Умара сказано: «Палатка (бурнус) упала с моей головы». Это любой вид одежды, у которой головная часть сшита вместе с ней, например, дураа (длинная одежда с рукавами), джубба (плащ), мимтар (дождевик) или другие. Аль-Джухари объясняет, что барнас — это длинный капюшон, который носили суфии в ранний период ислама. Слово происходит от بَرْس (бирс) с открытым «ба», что означает хлопок, а «нун» — добавленная буква. Также говорится, что это не арабское слово.