Хадис № 5125

[5125] (Он сказал) — первый мужчина сказал: «Воистину, я люблю этого» — имеется в виду другой мужчина. (Я знаю его) — с опущением частицы вопроса. (Он сказал: воистину, я люблю тебя ради Аллаха) — то есть ради достижения довольства Аллаха. (Он сказал) — другой мужчина: «Любит ли тебя тот, кого ты любишь?» — то есть ради него, и это является мольбой. Аль-Мунзири сказал: в его иснаде Мубарак ибн Фадала Абу Фадала аль-Кураши аль-‘Адови, их раб из Басры, которого ат-Туфан ибн Муслим считал достоверным, и на него ссылался аль-Бухари. Имам Ахмад, Яхья ибн Маин и ан-Насаи ослабили его, и о нем говорили и другие ученые. [5126] (Он сказал, и Абу Зар’ повторил это) — то есть повторил свою фразу: «Воистину, я люблю Аллаха и Его Посланника». (И Посланник Аллаха ﷺ повторил это) — то есть повторил благородную фразу: «Воистину, ты с тем, кого любишь». Аль-Мунзири отметил, что аль-Бухари и Муслим приводят от Абу Ваиля Шакика ибн Салама от Абдуллы ибн Мас’уда ﷺ, который сказал: «Пришел человек к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, как ты видишь человека, который любит народ, но не присоединяется к ним?» Он ﷺ ответил: «Человек с тем, кого он любит»». — [Пояснение Ибн аль-Каййима, Тахдиб ас-Сунан] Абдулла ибн Аби Тальха от Шайбы аль-Хадрами от Урвы от Айши (да будет доволен ею Аллах), передавая от Пророка ﷺ, сказал: «Никто не любит народ, кроме как будет воскрешен с ними в День воскресения». Это более длинный хадис, который приводит ат-Табарани в своем Муджаме от Абдур-Раззака от Ма’мара от аз-Зухри от Урвы от Айши, и он поднимает его до Пророка ﷺ тремя присягами, а четвертая — если бы он присягнул, он надеялся, что не согрешит. Аллах не сделал долю в Исламе равной той, у кого нет доли, и Аллах не покровительствует рабу в этом мире, кроме как покроет его в День воскресения. Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «Если услышите этот хадис от Урвы от Айши, то храните его».