HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О приветствии женщин

Хадис № 5204

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، سَمِعَهُ مِنْ، شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ يَقُولُ: أَخْبَرَتْهُ أَسْمَاءُ ابْنَةُ يَزِيدَ: «مَرَّ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ فِي نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص277
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص497
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Ибн Абу Хусайна, который слышал, как Шахр ибн Хаушаб говорил: сообщила ему Асма бинт Язид: «Пророк ﷺ прошёл мимо нас, среди женщин, и поприветствовал нас (саламом)».
т. 4 с. 352

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж5
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 14, с. 74
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَالصَّوَابُ الْأَوَّلُ ٥١ - (بَاب فِي السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ) [٥٢٠٢] بِالْكَسْرِ جَمْعُ صَبِيٍّ (عَلَى غِلْمَانٍ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ جَمْعُ غُلَامٍ بِمَعْنَى صَبِيٍّ (فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ) فِيهِ اسْتِحْبَابُ السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ وبيان تواضعه ﷺ وكمال شفقته قال بن بَطَّالٍ فِي السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ تَدْرِيبُهُمْ عَلَى آدَابِ الشَّرِيعَةِ وَفِيهِ طَرْحُ الْأَكَابِرِ رِدَاءَ الْكِبْرِ وَسُلُوكُ التَّوَاضُعِ وَلِينُ الْجَانِبِ كَذَا فِي فَتْحِ الْبَارِي قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ عَنْ ثَابِتٍ بِنَحْوِهِ [٥٢٠٣] (انْتَهَى إِلَيْنَا) أَيْ وَصَلَ إِلَيْنَا (وَأَنَا غُلَامٌ فِي الْغِلْمَانِ) أَيْ فِي جُمْلَتِهِمْ وَالْوَاوُ لِلْحَالِ (أَوْ قَالَ إِلَى جِدَارٍ) شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي (حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ) أَيْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قال المنذري وأخرجه بن مَاجَهْ ٥٢ - (بَاب فِي السَّلَامِ عَلَى النِّسَاءِ) [٥٢٠٤] (عَنِ بن أَبِي حُسَيْنٍ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ بْنِ الْحَارِثِ الْمَكِّيُّ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ (فِي نِسْوَةٍ) أَيْ حَالَ كَوْنِنَا مَعَ جَمَاعَةٍ كَثِيرَةٍ مِنَ النِّسَاءِ
Сказал аль-Мунзири: и вывел его ан-Насаи через муснад Абдуллаха ибн Аббаса, и верным является первый (риваят). 51 — (Глава о приветствии детей) [5202] (على صبيان) — с кясрой, множественное число от «сабий» (мальчик, ребёнок). (на мальчиков) — с кясрой в начале, множественное число от «гулям» в значении «сабий» (мальчик). (и поприветствовал их) — в этом содержится желательность приветствия детей и указание на смирение пророка ﷺ и совершенство его милосердия. Сказал Ибн Баттталь: в приветствии детей — приучение их к нравственным нормам шариата, а также в этом — то, что старшие сбрасывают одеяние высокомерия, идут путём смирения и мягкости в обращении. Так сказано в «Фатх аль-Бари». Сказал аль-Мунзири: и вывел его ан-Насаи, а также вывели его аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи через хадис Сайяра Абу аль-Хакама от Сабита, подобным образом. [5203] (дошёл до нас) — то есть прибыл к нам. (а я был мальчиком среди мальчиков) — то есть в их числе, а «вав» здесь указывает на обстоятельство (хал). (или сказал: к стене) — сомнение передатчика. (пока я не вернулся к нему) — то есть к пророку ﷺ. Сказал аль-Мунзири: и вывел его Ибн Маджа. 52 — (Глава о приветствии женщин) [5204] (от Ибн Абу Хусайна) — это Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Хусайн ибн аль-Харис аль-Макки, которого признали надёжным Ахмад и ан-Насаи. (среди группы женщин) — то есть в состоянии, когда мы находились вместе с большой группой женщин.