HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 446

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَنْزِلُ اللَّهُ ﵎ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ، فَيَقُولُ: أَنَا المَلِكُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ، فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الفَجْرُ» وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَرِفَاعَةَ الجُهَنِيِّ، وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي العَاصِ، حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ أَوْجُهٍ كَثِيرَةٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «يَنْزِلُ اللَّهُ ﷿ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ» وَهُوَ أَصَحُّ الرِّوَايَاتِ
  • Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج1 ص464
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص254
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслимصحيح أخرجه البخاري ومسلم
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Я‘куб ибн Абд-ар-Рахман аль-Искандарани от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах, Свят Он и Велик, каждую ночь, когда проходит первая треть ночи, снисходит к нижнему небу и говорит: «Я — Владыка! Кто взывает ко Мне, чтобы Я ответил ему? Кто просит Меня, чтобы Я дал ему? Кто просит у Меня прощения, чтобы Я простил его?» И так продолжается, пока не забрезжит рассвет». На эту тему передано также от Али ибн Абу Талиба, Абу Са‘ида, Рифа‘ы аль-Джухани, Джубайра ибн Мут‘има, Ибн Мас‘уда, Абу ад-Дарды и Усмана ибн Абу аль-Аса. Хадис Абу Хурайры — хороший достоверный хадис. Этот хадис передан многими путями от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Аллах, Могуч Он и Велик, снисходит, когда остаётся последняя треть ночи» — и это самая достоверная из версий этого хадиса.
т. 2 с. 307

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Тахридж23Редкие слова1
يَنْزِلُ
(НАЗАЛА) В хадисе: «Поистине, Аллах Всевышний нисходит каждую ночь к небу ближнего мира». Нисхождение и восхождение, движение и покой — это свойства тел, а Аллах превыше и пречист от этого. Под этим подразумевается нисхождение милости и божественных милостей, их приближение к рабам, и особое их выделение ночи, и последней трети её, потому что это время ночной молитвы (тахаджжуд) и время, когда люди беспечны в отношении того, кто подвергается веяниям милости Аллаха. И в это время намерение бывает искренним, а стремление к Аллаху — полным, и это признак принятия и ответа. И в хадисе о джихаде: «Не разрешай им сдаться на суд Аллаха, но разреши им сдаться на твой суд», то есть если враг попросит у тебя пощады и защиты на суд Аллаха Всевышнего, то не давай им этого, а дай им на твой суд, ибо, возможно, ты ошибёшься в суде Аллаха или не исполнишь его, и тогда впадёшь в грех. Говорят: «назальту ‘ани-ль-амри» — если ты оставил это дело, как будто ты был возвышающимся над ним, властвующим над ним. И в хадисе о наследстве деда: «Поистине, Абу Бакр поставил его (деда) на место отца (анзалаху абан)», то есть поместил деда в положение отца и дал ему его долю из наследства. И в нём же: «Я состязался (назальту) с моим Господом в том-то», то есть обращался к Нему повторно, просил Его снова и снова. Это форма «муфа‘аля» от «нузуль ‘ани-ль-амр» (отступление от дела) или от «низаль» в бою, то есть противостояние двух соперников друг другу. И в нём же: «О Аллах, я прошу у Тебя удел (нузль) шахидов». «Нузль» изначально означает угощение гостя, и «за» в этом слове может огласовываться даммой. Имеется в виду то, что у шахидов есть у Аллаха из награды и воздаяния. И отсюда же хадис молитвы за умершего: «И почти его пристанище (нузулу-ху)». Слово это повторяется в хадисах неоднократно.