HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи

Хадис № 497

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الجَحْدَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنْ اغْتَسَلَ فَالغُسْلُ أَفْضَلُ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، وَأَنَسٍ: «حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ»، قَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ قَتَادَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا، «وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ: اخْتَارُوا الغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَرَأَوْا أَنْ يُجْزِئَ الوُضُوءُ مِنَ الغُسْلِ يَوْمَ الجُمُعَةِ» قَالَ الشَّافِعِيُّ: « وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ ﷺ بِالغُسْلِ يَوْمَ الجُمُعَةِ أَنَّهُ عَلَى الِاخْتِيَارِ لَا عَلَى الوُجُوبِ حَدِيثُ عُمَرَ، حَيْثُ قَالَ لِعُثْمَانَ: وَالوُضُوءُ أَيْضًا، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِالغُسْلِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَلَوْ عَلِمَا أَنَّ أَمْرَهُ عَلَى الوُجُوبِ لَا عَلَى الِاخْتِيَارِ لَمْ يَتْرُكْ عُمَرُ عُثْمَانَ حَتَّى يَرُدَّهُ، وَيَقُولَ لَهُ: ارْجِعْ فَاغْتَسِلْ، وَلَمَا خَفِيَ عَلَى عُثْمَانَ ذَلِكَ مَعَ عِلْمِهِ، وَلَكِنْ دَلَّ فِي هَذَا الحَدِيثِ أَنَّ الغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فِيهِ فَضْلٌ مِنْ غَيْرِ وُجُوبٍ، يَجِبُ عَلَى المَرْءِ فِي ذَلِكَ «
  • Ат-Тирмизи:хасан (хороший)حسنجامع الترمذي ج1 ص506
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص282
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
  • Башшар Аввад Маруф:хасан (хороший)حسن
Нам передал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Саид ибн Суфьян аль-Джахдари: нам передал Шуба, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры ибн Джундаба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил малое омовение в день пятницы — то этого достаточно, и прекрасно; а кто совершил полное омовение — полное омовение лучше». В этой главе есть также передачи от Абу Хурайры, Аиши и Анаса. «Хадис Самуры — хороший хадис (хасан)». Некоторые из товарищей Катады передали этот хадис от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, а некоторые из них передали его от Катады, от аль-Хасана, от Пророка ﷺ, как мурсаль. Согласно этому действуют учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и тех, кто пришёл после них: они выбрали полное омовение в день пятницы и сочли, что малое омовение достаточно вместо полного омовения в день пятницы. Аш-Шафии сказал: «Из того, что указывает на то, что повеление Пророка ﷺ о полном омовении в день пятницы было предпочтительным, а не обязательным, — хадис Умара, когда он сказал Усману: «А ещё омовение! Ведь ты знаешь, что Посланник Аллаха ﷺ повелел совершать полное омовение в день пятницы». Если бы они оба знали, что его повеление обязательно, а не желательно, Умар не оставил бы Усмана, пока не отправил бы его обратно со словами: «Вернись и соверши полное омовение», и это не было бы скрыто от Усмана при его знании. Но это указывает в данном хадисе на то, что полное омовение в день пятницы содержит достоинство без обязательности, которая возлагалась бы на человека в этом деле».
т. 2 с. 369

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи